puasa oh puasa...

tinggal beberapa hari lagi umat di seluruh dunia akan menyambut kedatangan bulan ramadhan. Setiap tahun, pastinya kita akan merasai sesuatu kelainan menyambut ramadhan. Berbagai cerita. Puasa adalah ibadat wajib yang berdosa jika dtinggalkan. Bilakan mula-mula anda berpuasa. Dan ceritakan pengalaman berpuasa di zaman kanak-kanak anda. Mungkin boleh menjadi pengajaran untuk membimbing anak-anak kita sekarang kan...

adikMANJA mula-mula berpuasa ketika seawal usia 5 tahun lagi. Yang paling best, puasa tu cukup 30 hari. Sampai ke hari masih tidak mempercayainya. Umur baru 5 tahun tetapi dah puasa cukup.Hari pertama puasa memang macam2 cerita. Tak tahan. Tengok air paip pun teringin sangat nak minum. Bau makan dah tak tahan. Bdan punya la lembik. Tetapi hati kuat meronta-ronta nak habiskan juga. Sampai tertido2. Bila dah nak azan, baru mak kejutkan. Berbuka jer terus minum air bergelas2. Mkan berpinggan-pinggan. Kelakar betul bila fikir2 balik. Dah kenyang baru lega. Pas tu terus pasang niat nak puasa esok lagi. Mula2 macam fed up puasa ta[i bila dah buka mcm seronok balik. Rajin jer ikut ayah g terawih plak tu.

tak pernah success berpuasa masa zaman kanak-kanak dulu hinggalah ke sekolah menengah. cuba bukan tak cuba tapi tak pernah berjaya. k'mek mengalami sakit perut yg serius. doktor kata gastrik. masa tu kita tak faham apa mendanya gastik. namun begitu tiap kali ramadhan datang, k'mek cuba juga berpuasa walaupun dah tahu akan kantoi. masa tingkatan 1, baru pukul 12.00tgh, habis segala isi perut kuar berlambak dlm kelas. terpaksa panggil tukang kebun bersihkan. badan lak tak leh bangun lembik macam kain buruk. terpaksa dipapah dan disuruh balik. malu wo dgn cikgu dan kengkawan sbb dah sekolah menengah pun tak larat nak berpuasa. habis nak buat camno!! k'mek boleh berpuasa sepenuhnya masa ting.3. yg bestnya, walaupun gagal berpuasa, tapi sembahyang terawih tak pernah miss..!!

mekganu wrote:tak pernah success berpuasa masa zaman kanak-kanak dulu hinggalah ke sekolah menengah. cuba bukan tak cuba tapi tak pernah berjaya. k'mek mengalami sakit perut yg serius. doktor kata gastrik. masa tu kita tak faham apa mendanya gastik. namun begitu tiap kali ramadhan datang, k'mek cuba juga berpuasa walaupun dah tahu akan kantoi. masa tingkatan 1, baru pukul 12.00tgh, habis segala isi perut kuar berlambak dlm kelas. terpaksa panggil tukang kebun bersihkan. badan lak tak leh bangun lembik macam kain buruk. terpaksa dipapah dan disuruh balik. malu wo dgn cikgu dan kengkawan sbb dah sekolah menengah pun tak larat nak berpuasa. habis nak buat camno!! k'mek boleh berpuasa sepenuhnya masa ting.3. yg bestnya, walaupun gagal berpuasa, tapi sembahyang terawih tak pernah miss..!!

Kesian jugak dgn mekganung ada gastrik, sesungguhnya ALLAH lebih mengetahui maksud tersirat di sebalik sakit tu. Apa yang hendak saya kongsikan di sini ramai jugak diklgn kita yang menggunakan alasan sakit untuk lari dari menunaikan tanggungjawab yang wajib ini.Ada beberapa rakan sekeliling saya sekarang belum lg posa, sudah terdgr cerita sakit mereka, macam tuh?.Wassalam..........

matding wrote:

mekganu wrote:tak pernah success berpuasa masa zaman kanak-kanak dulu hinggalah ke sekolah menengah. cuba bukan tak cuba tapi tak pernah berjaya. k'mek mengalami sakit perut yg serius. doktor kata gastrik. masa tu kita tak faham apa mendanya gastik. namun begitu tiap kali ramadhan datang, k'mek cuba juga berpuasa walaupun dah tahu akan kantoi. masa tingkatan 1, baru pukul 12.00tgh, habis segala isi perut kuar berlambak dlm kelas. terpaksa panggil tukang kebun bersihkan. badan lak tak leh bangun lembik macam kain buruk. terpaksa dipapah dan disuruh balik. malu wo dgn cikgu dan kengkawan sbb dah sekolah menengah pun tak larat nak berpuasa. habis nak buat camno!! k'mek boleh berpuasa sepenuhnya masa ting.3. yg bestnya, walaupun gagal berpuasa, tapi sembahyang terawih tak pernah miss..!!

Kesian jugak dgn mekganung ada gastrik, sesungguhnya ALLAH lebih mengetahui maksud tersirat di sebalik sakit tu. Apa yang hendak saya kongsikan di sini ramai jugak diklgn kita yang menggunakan alasan sakit untuk lari dari menunaikan tanggungjawab yang wajib ini.Ada beberapa rakan sekeliling saya sekarang belum lg posa, sudah terdgr cerita sakit mereka, macam tuh?.Wassalam..........

Orang yang cuba menipu sebenarnya tidak menipu sesiapa kecuali dirinya sendiri.

adikMANJA wrote:Berbuka jer terus minum air bergelas2. Mkan berpinggan-pinggan. Dah kenyang baru lega.

Dulu saya juga demikian.

Tapi setelah membaca dengan cermat Alquran, saya tidak dapatkan larangan makan dan minum, malah kalau berpuasa justru diperintahkan makan dan minum (2.187 dan 19.26).

2:187. Dihalalkan bagi kamu, pada malam puasa, bercampur dengan isteri-isteri kamu; mereka adalah pakaian bagi kamu, dan kamu, pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahawa kamu mengkhianati diri-diri kamu sendiri, dan menerima taubat kamu, dan memaafkan kamu. Maka sekarang campurilah mereka, dan carilah apa yang Allah menuliskan (menetapkan) untuk kamu. Dan makan dan minumlah, sehingga benang putih menjadi jelas bagi kamu daripada benang hitam, pada fajar, kemudian sempurnakanlah puasa sampai malam, dan janganlah mencampuri mereka sedang kamu bertekun (iktikaf) di masjid. Itulah had-had (hudud) Allah; janganlah keluar daripadanya. Begitulah Allah memperjelaskan ayat-ayat-Nya kepada manusia supaya mereka bertakwa.

19:26. Maka makan dan minumlah, dan bergembiralah (berdingin mata); dan jika kamu melihat seseorang manusia, katakanlah, 'Aku telah bernazar kepada Yang Pemurah untuk berpuasa, dan pada hari ini, aku tidak akan berkata-kata kepada seseorang manusia pun.'"

Salam tuan faried,

Melalui ayat-ayat al-quran di atas, apakah maksud 'puasa' itu menurut pemahaman tuan? Moga dapat dikongsi bersama.

Terima kasih.

bayau wrote:19:26. Maka makan dan minumlah, dan bergembiralah (berdingin mata); dan jika kamu melihat seseorang manusia, katakanlah, 'Aku telah bernazar kepada Yang Pemurah untuk berpuasa, dan pada hari ini, aku tidak akan berkata-kata kepada seseorang manusia pun.'"

2:187. Dihalalkan bagi kamu, pada malam puasa, bercampur dengan isteri-isteri kamu; mereka adalah pakaian bagi kamu, dan kamu, pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahawa kamu mengkhianati diri-diri kamu sendiri, dan menerima taubat kamu, dan memaafkan kamu. Maka sekarang campurilah mereka, dan carilah apa yang Allah menuliskan (menetapkan) untuk kamu. Dan makan dan minumlah, sehingga benang putih menjadi jelas bagi kamu daripada benang hitam, pada fajar, kemudian sempurnakanlah puasa sampai malam, dan janganlah mencampuri mereka sedang kamu bertekun (iktikaf) di masjid. Itulah had-had (hudud) Allah; janganlah keluar daripadanya. Begitulah Allah memperjelaskan ayat-ayat-Nya kepada manusia supaya mereka bertakwa.

Melalui ayat-ayat al-quran di atas, apakah maksud 'puasa' itu menurut pemahaman tuan? Moga dapat dikongsi bersama

Pemahaman saya, puasa (alsiyam) adalah kegiatan orang beriman yang sehat mengakses petunjuk Allah secara mandiri dengan tidak berkomunikasi dengan orang lain, dan untuk itu perlu meluangkan waktu untuk tidak melakukan perjalanan, dan diperintahkan untuk makan dan minum nutrisi.

Puasa (alsiyam) ditetapkan/diwajibakan (kutiba) atas umat sekarang sebagaimana diwajibkan atas umat terdahulu.

Satu-satunya contoh puasa umat terdahulu adalah yang dilakukan oleh Maryam.

Maryam berpuasa dengan cara melakukan shauman.

bayau wrote:19:26. Maka makan dan minumlah, dan bergembiralah (berdingin mata); dan jika kamu melihat seseorang manusia, katakanlah,'Aku telah bernazar kepada Yang Pemurah untuk berpuasa (sawman), dan pada hari
ini, aku tidak akan berkata-kata kepada seseorang manusia pun.'"
Fakulee waishrabee waqarree AAaynan faimma tarayinna mina albashari ahadan faqoolee innee nathartu lilrrahmani sawman falan okallima alyawma insiyyan.

Merujuk kamus Arab klasik Lane Lexicon, sawman inilah yang dikenal/digunakan untuk menyatakan puasa yang dilakukan manusia, yang berarti menahan diri/berpantang makan, minum dan sex. Kata ini hanya digunakan sekali saja dalam Alquran, yaitu dalam 19.26.

Menariknya, meskipun puasa dalam kamus populer sebagai sawman, kata tersebut dinyatakan dalam Alquran sebagai kata benda tak tertentu (isim nakirah/indefinite noun), yang mengindikasikan bahwa puasa sebagai sawman tidak diakui.

Hal tersebut menjadi lebih jelas, ketika Maryam akan melaksanakan sawman, maka dia diperintahkan makan (kurma, 19.25) dan minum (air, 19.24), sekaligus menunjukkan bahwa sawman tidak ada hubungan dengan sex, karena Maryam tidak memiliki suami.

bayau wrote:2:187. Dihalalkan bagi kamu, pada malam puasa (alssiyami), bercampur dengan isteri-isteri kamu; mereka adalah pakaian bagi kamu, dan kamu, pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahawa kamu mengkhianati diri-diri kamu sendiri, dan menerima taubat kamu, dan memaafkan kamu. Maka sekarang campurilah mereka, dan carilah apa yang
Allah menuliskan (menetapkan) untuk kamu. Dan makan dan minumlah, sehingga benang putih menjadi jelas bagi kamu daripada benang hitam, pada fajar, kemudian sempurnakanlah puasa sampai malam, dan janganlah mencampuri mereka sedang kamu bertekun (iktikaf) di masjid. Itulah had-had (hudud) Allah; janganlah keluar daripadanya. Begitulah Allah
memperjelaskan ayat-ayat-Nya kepada manusia supaya mereka bertakwa.
Ohilla lakum laylata alssiyami alrrafathu ila nisaikum hunna libasun lakum waantum libasun lahunna AAalima Allahu annakum kuntum takhtanoona anfusakum fataba AAalaykum waAAafa AAankum faalana bashiroohunna waibtaghoo ma kataba Allahu lakum wakuloo waishraboo hatta yatabayyana lakumu alkhaytu alabyadu mina alkhayti alaswadi mina alfajri thumma atimmoo alssiyama ila allayli wala tubashiroohunna waantum AAakifoona fee almasajidi tilka hudoodu Allahi fala taqrabooha kathalika yubayyinu Allahu ayatihi lilnnasi laAAallahum yattaqoona

Puasa yang ditetapkan/diwajibakan (kutiba) adalah (alsiyam).
Alsiyam tidak dikenal dalam kamus digunakan untuk manusia. Dalam Lane Lexicon kata siyam digunakan untuk kuda yang tidak mau merumput.

Meskipun tidak dikenal dalam kamus, menariknya alsiyam dinyatakan sebagai kata benda tertentu (isim ma'rifah/definite noun).Alsiyam inilah yang digunakan untuk menyatakan kewajiban puasa dalam Alquran.

Dalam 2.187 ada dua perintah yang harus dilaksanakan ketika melakukan alsiyam:

1. dan carilah apa yang Allah menuliskan (menetapkan) untuk kamu/waibtaghoo ma kataba Allahu lakum

2. dan makan dan minumlah/wakuloo waishraboo
Makan dan minum yang dimaksud adalah makan dan minum Alquran.

Dalam 2.186 ada satu lagi perintah dalam kaitan alsiyam:

maka hendaklah mereka meminta jawaban kepada-Ku/ falyastajeeboo lee

Dengan adanya pendapat tak perlu puasa ni maka lagi 'MUDAH' dan 'seronok' lah golongan yang mengikut pendapat sendiri ni. Mereka seronok sebab ianya sesuai dengan nafsu sebab tulah rasa seronok. Zulia pun kalau ikut nasfu pun suka pada semua itu, tak payah sembahyang, tak payah puasa. Kalau kita berfikir agama utk bersuka-suka aja maka itulah yang kita dapat.

Saya yakin selepas ini mereka yang tak sembahyang ini tentu akan tertarik kepada pendapat tak puasa ini. Dan tahun ini mereka tidak lagi berpuasa seperti tahun lepas sebagaimana mereka tidak lagi sembahyang.
Masihkah mereka tidak sedar yang mereka semakin jauh meninggalkan agama.

Zulia wrote:Saya yakin selepas ini mereka yang tak sembahyang ini tentu akan tertarik kepada pendapat tak puasa ini. Dan tahun ini mereka tidak lagi berpuasa seperti tahun lepas sebagaimana mereka tidak lagi sembahyang.
Masihkah mereka tidak sedar yang mereka semakin jauh meninggalkan agama.

Sangat sadar.

Agama Islam (dinil islam) tidak ada disebutkan dalam Alquran, dan banyak ajaran agama Islam yang bertentangan dengan Alquran.

Di antaranya puasa (alsiyam).

Dalam Alquran sangat jelas dalam puasa (alsiyam) diperintahkan makanlah dan minumlah (fakulee waishrabee - 19.26) (wakuloo waishraboo - 2.187),

tetapi

agama Islam mengajarkan bahwa puasa (saum) adalah tidak makan dan tidak minum.

Zulia wrote:Dengan adanya pendapat tak perlu puasa ni maka lagi 'MUDAH' dan 'seronok' lah golongan yang mengikut pendapat sendiri ni. Mereka seronok sebab ianya sesuai dengan nafsu sebab tulah rasa seronok. Zulia pun kalau ikut nasfu pun suka pada semua itu, tak payah sembahyang, tak payah puasa. Kalau kita berfikir agama utk bersuka-suka aja maka itulah yang kita dapat.

Terbalik.

Melaksanakan ritual sembahyang dan tidak makan, tidak minum dan tidak sex ketika berpuasa,

lebih mudah daripada

menegakkan salat (aqimissalat) dan melaksanakan alsiyam.

faried wrote:

Zulia wrote:Dengan adanya pendapat tak perlu puasa ni maka lagi 'MUDAH' dan 'seronok' lah golongan yang mengikut pendapat sendiri ni. Mereka seronok sebab ianya sesuai dengan nafsu sebab tulah rasa seronok. Zulia pun kalau ikut nasfu pun suka pada semua itu, tak payah sembahyang, tak payah puasa. Kalau kita berfikir agama utk bersuka-suka aja maka itulah yang kita dapat.

Terbalik.

Melaksanakan ritual sembahyang dan tidak makan, tidak minum dan tidak sex ketika berpuasa,

lebih mudah daripada

menegakkan salat (aqimissalat) dan melaksanakan alsiyam.

sebab tu orang islam pada awal peninggalan nabi sangat bijak

lebih mudah tapi tak buat, tak de makna nya.

Zulia wrote:lebih mudah tapi tak buat, tak de makna nya.

Bukan mudahnya yang penting, tetapi landasan kebenarannya berdasarkan petunjuk Alquran.

Jadi yang mana benar dan yang mana tak benar? Sila bapak jelaskan.

Zulia wrote:Jadi yang mana benar dan yang mana tak benar? Sila bapak jelaskan.

Untuk membedakan yang benar dan tidak benar digunakan Alquran sebagai pembeda/kriteria (furqan). Sangat mudah.

cakap saja memang mudah. Jadi sebenarnya perlu puasa atau tidak?

Zulia wrote:cakap saja memang mudah. Jadi sebenarnya perlu puasa atau tidak?

kena puasa sebab masa berbukak boleh makan sedap2 , ini aku selalu dengar masa nak bukak puasa .... ala tak kan nak bukak makan ni jer , kita dah puasa letih2 ni jer ker nak buat berbuka , kalau macam ni kita berpisah jer la .

Zulia wrote:cakap saja memang mudah.

Benar. Karena itu Tuhan memerintahkan amal saleh, bukan cakap saleh.

Tetapi sebelum amal saleh, perlu cakap saleh agar amalnya tidak salah.

Zulia wrote:Jadi sebenarnya perlu puasa atau tidak?

Saya bingung dengan pertanyaan di atas.

Perintahnya sudah jelas dan tegas:

Ya ayyuha allatheena amanoo kutiba AAalaykumu alssiyamu.../ Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa...(2:183).

Persoalannnya adalah puasa itu makan dan minum (19.26 dan 2.187)

atau

tidak makan dan tidak minum?

Ibu tentu berpuasa dengan tidak makan dan tidak minum. Tolong apa dasarnya?