Memikirkan Al Quran

Katakan ada dua orang pelajar A dan B berkongsi komputer. Pelajar A berkata kepada pelajar B, "jangan guna tangan sendiri". Apa maknanya di situ? Itu menunjukkan pelajar A ingin memonopoli komputer itu mengikut kemahuannya sendiri, tanpa memberi ruang kepada pelajar B untuk memahami tentang ilmu komputer. Apabila pelajar B tidak tahu apa-apa pasal komputer, senanglah si A melakukan sesuatu pada komputer itu mengikut hawa nafsunya sendiri dan pelajar B hanya menurut membuta-tuli apa yang si A katakan kepadanya.

Begitulah perumpamaannya bila ada dua orang yang berkongsi Al Quran. Si A berkata pada si B, "jangan guna akal sendiri". Apa maknanya di situ? Itu menunjukkan si A ingin memonopoli Al Quran mengikut kemahuannya sendiri, tanpa memberi ruang kepada si B memahami isi kandungan Al Quran. Apabila si B tidak tahu apa-apa pasal Al Quran, senanglah si A untuk mengada-adakan pendusta terhadap Al Quran mengikut hawa nafsunya sendiri dan si B menurut membuta-tuli apa yang si A katakan kepadanya.

Untuk mencegah ada manusia memonopoli agama dan ayat-ayatNya untuk hawa nafsu mereka, maka kerana itulah Allah turunkan ayat seperti;

16:44. Dengan bukti-bukti yang jelas, dan Zabur; dan Kami menurunkan Peringatan kepada kamu supaya kamu memperjelaskan kepada manusia apa yang diturunkan kepada mereka; dan supaya mereka memikirkan.

Jelas ayat di atas menyuruh setiap manusia memikirkan Al Quran guna akal masing-masing agar semua manusia tahu apa itu Al Quran dan tiada pihak yang boleh memonopoli agama untuk mengada-adakan dusta. Lainlah ayat di atas berbunyi "supaya mereka menurut tafsiran ulamak agama", logiklah kita menurut tafsiran ulamak agama sahaja untuk memahami Al Quran. Atau pun jika ayat di atas berbunyi "supaya mereka mencari riwayat hadis untuk menjelaskan Al Quran", maka logiklah kita mencari riwayat hadis. Tetapi terang-terang ayat di atas suruh kita memikirkan Al Quran. Dan macam mana kita nak berfikir kalau tak guna akal sendiri?

39:18. Yang mendengar ucapan, dan mengikuti yang paling baik daripadanya, mereka itulah orang-orang yang Allah memberi petunjuk kepada mereka; mereka itu, merekalah orang-orang yang mempunyai minda.

Selain memikirkan Al Quran, Allah juga suruh kita mendengar semua pandangan dan memilih yang terbaik. Itulah cara kita mengukuhkan kefahaman supaya kita tidak melihat sesuatu ayat Al Quran berdasarkan perspektif kita sahaja, tetapi berdasarkan perspektif orang lain yang mahu memikirkan Al Quran juga.

Semakin ramai yang berani memikirkan Al Quran guna akal sendiri (sebab tidak logik kita boleh fikirkan Al Quran guna akal orang lain), semakin banyak pendapat dan semakin mudah kita memilih yang terbaik. Itu yang patut kita sama-sama usahakan di sini.