Re: Ritual pembesar agama nasrani dan yahudi

by PenjunjungEhsan on Sat Jun 19, 2010 3:37 am

Awak mengkaji satu-satu ayat ke atau awak tak nak rangkumkan semua supaya lebih faham. Penulisan awak kata dah baca habis AlQuran. Buktikanlah kebolehan awak. Saya ambil cakap nabi untuk menjelaskan makna qadha dan qadar Allah bukan tafsir sendiri. Inilah ayat yang awak nak, tafsirlah.

by **Admin** on Mon Jul 05, 2010 11:29 pm

PenjunjungEhsan wrote:
tolokminda wrote:Salam SA,

Saya baru minta puan Zulia buktikan Nabi ada berkata hukum rejam itu satu hukum Allah sebagaimana yang didakwa beliau. Jadi dari jawapan dia nanti kita pasti akan dapat tengok siapa yang suka mentafsir sesuka hati.

Ini satu contoh betapa ceteknya pemikiran manusia yang menolak hadit-hadith nabi walhal jawapannya ada jika mereka rajin mengkaji. Allah perintahkan kita bertanya kepada 'Ahli Zikir' bermaksud bertanya kepada orang alim tentang AlQuran dan assunnah. Assunnah merujuk kepada hadith-hadith nabi yang telah ditapis tentang kesahihannya daripada nabi oleh ulamak hadith yang warak. Mungkin tolokminda hanya bermain sandiwara kerana kategori orang yang tahu apa yang mereka soal terserlah dalam penulisan tolok, namun kerana bencikan Islam, maka diambilnya pendekatan 'serang dan ledak' dengan harapan semakin keliru umat Islam terhadap fiqah Islam. Kasihan dek loh.

Salam Zulia,

Saya upkan balik tentang bukti yg diminta oleh tuan TM dari puan mengenai Nabi ada berkata hukum rejam itu satu hukum Allah sebagaimana yang didakwa beliau.

by Zulia on Thu Jul 08, 2010 3:38 pm

Anda tahu tak sekiranya nabi kata sesuatu itu wajib, maka wajib lah hukumnya walaupun ia tidak terdapat dalam al quran. Kerana nabi tidak akan berkata sesuatu melainkan ianya adalah dari Allah. Jadi kalau ada bukti ianya perintah Nabi wajib kita mengikutnya kerana tidak mungkin seseorang itu boleh mendapat kebenaran tanpa ajaran Nabi, dan itulah tujuan Nabi diutuskan. Segala mesej dari Allah bukan sekadar kitab tetapi apa jua kebenaran agama itu akan datang melalui rasul. Dan manusia menerimanya dari Rasul. Hidayah yang diberikan pada manusia ialah terbukanya hati mereka utk menerima agama dari Rasul.

by PenjunjungEhsan on Thu Jul 08, 2010 4:33 pm

Sebab itu kafir musyrikin dikatakan menentang nabi saw, bukannya diri nabi sahaja yang mereka persoalkan, malah segala cakap nabi dan ayat-ayat alquran juga mereka tolak. Namun dikisahkan dalam AlQuran sesetangah golongan kafir yang suka mendengar AlQuran tetapi disebabkan iri hati dan hasad dengki mereka terhadap nabi saw, maka hati mereka menolak untuk beriman dengan nabi saw. Samalah kalau manusia pada hari ini, suka membaca alQuran dan memahami isinya tetapi menolak untuk beriman dengan nabi muhammad saw, mereka tak ubah seperti kafir musyrikin malah lebih hina daripada binatang ternak.

by Juang on Thu Jul 08, 2010 4:40 pm

Salam

Admin wrote:
tolokminda wrote:Salam SA,

Saya baru minta puan Zulia buktikan Nabi ada berkata hukum rejam itu satu hukum Allah sebagaimana yang didakwa beliau. Jadi dari jawapan dia nanti kita pasti akan dapat tengok siapa yang suka mentafsir sesuka hati.

Salam Zulia,

Saya upkan balik tentang bukti yg diminta oleh tuan TM dari puan mengenai Nabi ada berkata hukum rejam itu satu hukum Allah sebagaimana yang didakwa beliau.

Zulia wrote:Anda tahu tak sekiranya nabi kata sesuatu itu wajib, maka wajib lah
hukumnya walaupun ia tidak terdapat dalam al quran. Kerana nabi tidak
akan berkata sesuatu melainkan ianya adalah dari Allah. Jadi kalau ada
bukti ianya perintah Nabi wajib kita mengikutnya kerana tidak mungkin
seseorang itu boleh mendapat kebenaran tanpa ajaran Nabi, dan itulah
tujuan Nabi diutuskan....

Orang itu minta bawakan bukti Nabi pernah berkata hukum rejam adalah hukum Allah, lain pula yang dijawapnya.

Taknak mengaku mereka gagal kemukakan bukti.