Al Quran dan logik

Al Quran dan logik adalah suatu yang tidak boleh dipisahkan. Bagaikan aur dengan tebing. Jika manusia itu menolak logik dalam membaca Al Quran, pasti sampai kiamat pun manusia itu tidak akan mampu mendapat peringatan di dalamnya.

Memahami logik

Logik adalah hukum yang telah wujud secara azalinya. Malah Kewujudan dan Keesaan Allah itu pun boleh dibuktikan secara logik jika manusia itu mahu menggunakan akal. Dengan kata lain, akal manusia telah diciptakan untuk melihat logik-logik yang wujud di langit dan di bumi sebagai cara untuk membezakan benar atau dusta.

Dalam bahasa Melayu, logik dikaitkan dengan perkataan masuk akal. Sesuatu yang mudah diterima akal. Contohnya mengatakan manusia perlu bernafas untuk terus hidup adalah pernyataan yang masuk akal (ada logiknya). Kenapa ia masuk akal? Kerana ia mempunyai bukti-bukti yang realistik yang menunjukkan ia boleh terjadi.

Ramai yang tersalah anggap bahawa logik itu adalah perkara-perkara yang boleh dilihat oleh mata kasar sahaja. Inilah kesilapan terbesar mereka. Logik bukannya untuk perkara yang boleh nampak sahaja, perkara-perkara ghaib pun boleh dibuktikan logik. Contohnya dalam ayat 17:42 membuktikan Keesaan Allah (yang paling Ghaib di atas segala yang ghaib) secara logik.

Jadi, orang-orang yang mengatakan dalam agama tidak boleh guna logik itu hakikatnya adalah pendusta yang nyata.

Logik dan psikologi manusia

Jika manusia itu hidup mengikut logik-logik (menggunakan akal), jalan hidupnya akan lurus, jujur dan tiada percanggahan antara satu sama lain. Dengan kata lain, dia akan menjadi seseorang yang berpendirian tetap bukannya seperti lalang yang ditiup angin. Jika dia telah nampak logik yang menunjukkan hukum 1+1=2, dia tidak akan beralih kepada jawapan-jawapan yang tidak masuk akal walaupun dia dikelilingi seribu orang yang pemalas berfikir yang cakap sesedap mulut bahawa 1+1=3.

Namun apabila manusia menolak logik, akan nampaklah percanggahan demi percanggahan dalam kata-katanya. Tidak ada konsistensi. Dalam satu keadaan dia kata tidak boleh, tetapi bila sampai kepada keadaan yang memberi keuntungan pada dirinya sendiri, dia boleh.

Contohnya orang-orang yang berhukum tanpa logik mengatakan kaum-kaum yang membuat amalan ritual mengadap matahari, bulan dan patung walau atas nama simbolik apa pun dikira kafir atau sesat. Sebaliknya kerana mereka lahir daripada keturunan yang membuat ritual mengadap objek tertentu, maka mereka kata itulah yang benar dari sisi Allah. Kita nampak tiada konsistensi dalam apa yang mereka katakan itu.

Jika mengadap matahari, bulan dan patung atas alasan simbolik pun salah, maka mengadap objek-objek lain pun salah juga jika ia dikaitkan sebagai amalan menyembah Tuhan. Tidakkah mereka mahu memikirkan?

Secara psikologinya, orang-orang yang bercanggah kata-katanya itu adalah orang-orang yang berdusta. Dan orang-orang berdusta amat membenci bila ada orang-orang yang membawa kontradiksi-kontradiksi daripada apa yang mereka amalkan selama ini.

Jika seseorang itu benar, dia akan terbuka memberi peluang kepada orang lain menyelidik apa yang disampaikan untuk menunjukkan di mana salahnya sesuatu yang disampaikan. Itulah logik yang membezakan sifat orang-orang yang benar dengan sifat orang-orang yang berdusta.

Hikmah Al Quran dicatatkan

Di sini kita nampak hikmah kenapa Rasulullah mencatatkan wahyu yang baginda sampaikan. Ia bertujuan untuk memberi peluang kepada orang-orang yang mengatakan baginda adalah pendusta atau tukang sihir untuk menunjukkan dengan hujah-hujah yang kukuh, di mana salahnya apa yang baginda sampaikan itu. Baginda mencabar orang-orang yang engkar supaya bawakan surah lain bagi membuktikan kebenaran mereka jika mereka orang-orang yang benar.

Dengan mencatatkan wahyu itu, maka mudahlah orang lain nak selidik sejauh mana kebenaran Rasulullah. Kalau Rasulullah hanya sampaikan wahyu dalam bentuk ceramah sahaja, maka kata-kata baginda sukar diselidik untuk mencari sejauh mana konsistensinya. Apabila tiada siapa yang dapat membuktikan wujudnya kontradiksi dalam Al Quran, itu membuktikan Al Quran adalah wahyu daripada Allah.

Kesimpulannya, sifat wahyu itu sendiri adalah logik bagi memastikan ia konsisten. Jika sesuatu itu bercanggah antara satu sama lain, itu menunjukkan ia bukan daripada Allah lagi, melainkan direka-reka oleh syaitan-syaitan yang mahu menyesatkan manusia.