Re: Harga Sebuah Perjanjian

by Adli on Thu Oct 15, 2009 11:09 pm

16.91. Dan tepatilah perjanjian dengan Allah apabila kamu berjanji dan janganlah kamu membatalkan sumpah-sumpah itu, sesudah meneguhkannya, sedang kamu telah menjadikan Allah sebagai saksimu. Sesungguhnya Allah mengetahui apa yang kamu perbuat.

Apabila seseorang itu berjanji tidak akan menyekutukan Allah, tepatilah apa yang dijanjikan itu. Jangan menuruti sesuatu yang tidak diketahui kesan baik atau buruknya, biarpun dikatakan itu daripada Nabi.

Yang menjadikan manusia itu mengetahui sesuatu perkara kerana Allah yang mengajarnya.

96.5. Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.

Jadi, menyembah Allah sebenarnya adalah dengan cara mengikut apa yang kita tahu. Tetapi ramai manusia tidak faham maksud menyembah Allah itu sehingga mereka menurut sesuatu amalan ritual yang mereka tidak tahu apa hikmah dan kesan-kesannya. Mereka main pakai buat atas nama ajaran bapa-bapa mereka yang mempergunakan nama Nabi.

Manusia dikatakan mengetahui sesuatu perkara bila mampu mendapat kebaikan apabila melakukan perkara itu berulang-ulang. Apa yang dilakukan itu mampu mendatangkan hasil atau manfaat. Itulah orang yang berpengetahuan.

Dan yang mendatangkan manfaat itulah Allah. Dia memberi kepada sesiapa yang Dia kehendaki rezeki yang tidak disangka-sangka, asalkan manusia itu berusaha dengan sabar dan bersungguh-sungguh.

Itulah erti hidup orang yang beriman. Mereka bukan beragama mengikut orang kebanyakan, tetapi mengikut apa yang dia tahu sahaja dan dia sering mempertingkatkan ilmu pengetahuannya.

Kenangilah janjimu kepada Allah bahawa tiada tuhan yang layak disembah melainkan Allah. Dia yang menetapkan hukum yang menyebabkan manusia itu mendapat kesan baik atau buruk apabila melakukan sesuatu perkara. Jadi apakah patut manusia itu memungkiri janjinya sendiri?

by semut api on Sat Oct 17, 2009 9:10 am

Juang wrote:Ada perbezaan antara yang menggunakan akal dan yang tidak.
Ada perbezaan antara yang bijak dengan yang bodoh.
Ada perbezaan antara yang mempunyai bukti yang nyata dengan yang menggunakan nama-nama orang terdahulu.
Ada perbezaan antara yang berjanji dengan yang tidak.
Oleh itu, ada perbezaan antara penghuni syurga dan penghuni neraka.

Tidakkah manusia itu memikirkan?

kalau kita melihat perbezaan maka perbezaanlah yg kita dapat, kalau kita melihat persamaan maka persamaanlah yg kita dapat, be in equilibrium state, life is nothing but HIM all alone

by Adli on Sat Oct 17, 2009 4:20 pm

Kerana perbezaan itulah cara manusia mengenal. Apabila ada manusia merasakan dirinya setara dengan Tuhan, maka disuruhnya manusia menyembah "berhala-berhala" yang tidak mampu mendatangkan manfaat mahupun mudarat. Akhirnya, janji mereka dahulu untuk tidak menyekutukan Allah telah dimungkiri semudah menurut membuta-tuli... Smile

by semut api on Sun Oct 18, 2009 1:38 pm

Adli wrote:Kerana perbezaan itulah cara manusia mengenal. Apabila ada manusia merasakan dirinya setara dengan Tuhan, maka disuruhnya manusia menyembah "berhala-berhala" yang tidak mampu mendatangkan manfaat mahupun mudarat. Akhirnya, janji mereka dahulu untuk tidak menyekutukan Allah telah dimungkiri semudah menurut membuta-tuli...

ko sebenarnya yg menyembah berhala dlm diri ko sendiri iaitu akal ko sendiri

by **Admin** on Sun Oct 18, 2009 2:22 pm

Guna akal yang diberi oleh Allah dengan sebaik-baiknya. Kalau tak guna akal, jadilah seperti binatang ternak.

by semut api on Sun Oct 18, 2009 2:45 pm

bayau wrote:Guna akal yang diberi oleh Allah dengan sebaik-baiknya. Kalau tak guna akal, jadilah seperti binatang ternak.

terlalu mengagung2kan akal akan menerbitkan segala sifat2 mazmumah dlm diri

by **Admin** on Sun Oct 18, 2009 2:52 pm

semut api wrote:
bayau wrote:Guna akal yang diberi oleh Allah dengan sebaik-baiknya. Kalau tak guna akal, jadilah seperti binatang ternak.

terlalu mengagung2kan akal akan menerbitkan segala sifat2 mazmumah dlm diri

Mohon diberikan huraian dan contoh. terima kasih.

by semut api on Sun Oct 18, 2009 2:56 pm

bayau wrote:
semut api wrote:
bayau wrote:Guna akal yang diberi oleh Allah dengan sebaik-baiknya. Kalau tak guna akal, jadilah seperti binatang ternak.

terlalu mengagung2kan akal akan menerbitkan segala sifat2 mazmumah dlm diri

Mohon diberikan huraian dan contoh. terima kasih.

bangga diri yg kononnya org lain tak menggunakan akal, ikut nenek moyang dgn segala cemuhan yg tak masuk akal

by **Admin** on Sun Oct 18, 2009 3:26 pm

semut api wrote:
bayau wrote:
semut api wrote:
bayau wrote:Guna akal yang diberi oleh Allah dengan sebaik-baiknya. Kalau tak guna akal, jadilah seperti binatang ternak.

terlalu mengagung2kan akal akan menerbitkan segala sifat2 mazmumah dlm diri

Mohon diberikan huraian dan contoh. terima kasih.

bangga diri yg kononnya org lain tak menggunakan akal, ikut nenek moyang dgn segala cemuhan yg tak masuk akal

Bukan bangga diri tapi ianya adalah peringatan seperti yang terdapat dalam al-quran.

by Adli on Mon Oct 19, 2009 5:45 am

Bangga diri guna akal adalah dengan membiarkan manusia lain jadi bodoh dan tak bagi mereka guna akal. Tetapi jika manusia itu ajak manusia lain guna akal sama agar sama-sama jadi bijak, itu menunjukkan manusia itu memahami manusia lain itu pun ada akal juga.

Malangnya sering terjadi, orang kafir amat marah bila diajak menggunakan akal. Itu yang Al Quran sebutkan yang mereka itu lebih hina daripada binatang ternak... Smile

by semut api on Mon Oct 19, 2009 9:21 am

bayau wrote:Bukan bangga diri tapi ianya adalah peringatan seperti yang terdapat dalam al-quran.

abih ko ingat mak bapak kamu, tok nenek moyang kamu, alim2 ulama tak gunakan akal dlm beragama eh?

by semut api on Mon Oct 19, 2009 9:23 am

Adli wrote:Bangga diri guna akal adalah dengan membiarkan manusia lain jadi bodoh dan tak bagi mereka guna akal. Tetapi jika manusia itu ajak manusia lain guna akal sama agar sama-sama jadi bijak, itu menunjukkan manusia itu memahami manusia lain itu pun ada akal juga.

tak ada pun manusia sebodoh lembu yg tak menggunakan akal yg diberi dlm semua hal, hanya prasangka kamu aja yg org lain tu bodoh termasuklah mak bapak sendiri, tok nenek yg susah payah besarkan ko, kesian

by **Admin** on Mon Oct 19, 2009 9:57 am

semut api wrote:
bayau wrote:Bukan bangga diri tapi ianya adalah peringatan seperti yang terdapat dalam al-quran.

abih ko ingat mak bapak kamu, tok nenek moyang kamu, alim2 ulama tak gunakan akal dlm beragama eh?

Oh, semut terasalah kononnya mak bapa, tok nenek moyang, alim2 ulama tak guna akal dalam beragama rupanya.

Semut jangan terasa sangat. Peringatan itu bukan ditujukan kepada mana-mana individu tapi secara umum. Kalau semut yakin dan rasa mereka guna akal, tak payahlah terasa.

by semut api on Mon Oct 19, 2009 11:47 am

bayau wrote:
semut api wrote:
bayau wrote:Bukan bangga diri tapi ianya adalah peringatan seperti yang terdapat dalam al-quran.

abih ko ingat mak bapak kamu, tok nenek moyang kamu, alim2 ulama tak gunakan akal dlm beragama eh?

Oh, semut terasalah kononnya mak bapa, tok nenek moyang, alim2 ulama tak guna akal dalam beragama rupanya.

Semut jangan terasa sangat. Peringatan itu bukan ditujukan kepada mana-mana individu tapi secara umum. Kalau semut yakin dan rasa mereka guna akal, tak payahlah terasa.

bukan terasa tapi hangging satu badan pada manusia yg lupa asal usulnya, paling sakit jiwa bila kehendak akal aku tak terpenuhi kwa kwa

by **Admin** on Mon Oct 19, 2009 12:14 pm

semut api wrote:
bayau wrote:
semut api wrote:
bayau wrote:Bukan bangga diri tapi ianya adalah peringatan seperti yang terdapat dalam al-quran.

abih ko ingat mak bapak kamu, tok nenek moyang kamu, alim2 ulama tak gunakan akal dlm beragama eh?

Oh, semut terasalah kononnya mak bapa, tok nenek moyang, alim2 ulama tak guna akal dalam beragama rupanya.

Semut jangan terasa sangat. Peringatan itu bukan ditujukan kepada mana-mana individu tapi secara umum. Kalau semut yakin dan rasa mereka guna akal, tak payahlah terasa.

bukan terasa tapi hangging satu badan pada manusia yg lupa asal usulnya, paling sakit jiwa bila kehendak akal aku tak terpenuhi kwa kwa

Mak bapa dan nenek moyang kita sayang pada mereka semua sebab merekalah yang melahirkan, membesarkan dan menjaga kita. Tapi, kita kena ingat, tidak semestinya apa saja amalan daripada nenek moyang kita, kita kena ikut. Sebab itu Allah suruh guna akal. Apa yang bertentangan dengan kehendak al-quran tak payahlah nak ikut. Jangan kerana, oleh sebab amalan itu memang daripada nenek moyang, maka kita ketepikan peringatan al-quran, peringatan dari Tuhan. Setelah diberi peringatan, kalau ada yang terus dengan amalan nenek moyang, macam mana mahu paksa lagi. Yang penting, kita kena fikirkan diri kita. Apa kita nak jawab kalau Allah tanya di akhirat kelak mengapa ikut ajaran nenek moyang?

by othman on Mon Oct 19, 2009 12:20 pm

contohnya tepung tawar .....

by semut api on Mon Oct 19, 2009 1:02 pm

othman wrote:contohnya tepung tawar .....

tarukla garam, baru masin

by albab on Tue Oct 20, 2009 10:29 am

bayau wrote:

Mak bapa dan nenek moyang kita sayang pada mereka semua sebab merekalah yang melahirkan, membesarkan dan menjaga kita. Tapi, kita kena ingat, tidak semestinya apa saja amalan daripada nenek moyang kita, kita kena ikut. Sebab itu Allah suruh guna akal. Apa yang bertentangan dengan kehendak al-quran tak payahlah nak ikut. Jangan kerana, oleh sebab amalan itu memang daripada nenek moyang, maka kita ketepikan peringatan al-quran, peringatan dari Tuhan. Setelah diberi peringatan, kalau ada yang terus dengan amalan nenek moyang, macam mana mahu paksa lagi. Yang penting, kita kena fikirkan diri kita. Apa kita nak jawab kalau Allah tanya di akhirat kelak mengapa ikut ajaran nenek moyang?

Benar,

Tidak sepatutnya kita jadi pak turut semata amalan nenek moyong tanpa berfikir dahulu. Apa yang diamalkan orang terdahulu tidak boleh kita jadi satu petunjuk untuk menilai sesuatu kebenaran. Hanya Al-Quran sahaja sumber yang tidak diragukan dan dijamin Allah sebagai petunjuk bagi manusia. Mungkin tanpa manusia sedar atau tidak amalan nenek moyang itu hanyalah cerita karut dan tahyul yang berakar umbi dalam masyarat Islam. Bagi orang berakal, perlu kita mengkaji sesuatu itu secara quranik dan saintifik untuk mendapat bukti yang jelas. Justeru itu, tidaklah kita akan terjerumus dengan amalan karut yang diperturunkan nenek moyang. Kita perlu takut bahawa amalan yang dilakukan tanpa berfikir dan meneliti terlebih dahulu akan Allah persoalkan di akhirat kelak. Firman Allah:

17:36. Dan janganlah mengikuti apa yang kamu tiada pengetahuan mengenainya; pendengaran, dan penglihatan, dan hati - semua itu ditanya.

by Juang on Tue Oct 20, 2009 11:04 am

semut api wrote:tak ada pun manusia sebodoh lembu yg tak menggunakan akal yg diberi dlm semua hal, hanya prasangka kamu aja yg org lain tu bodoh termasuklah mak bapak sendiri, tok nenek yg susah payah besarkan ko, kesian

Itu persangkaan kamu aje. Bila diajak semua manusia guna akal masing-masing, itu menunjukkan kita sedar manusia semua boleh berfikir. Yang tak mahu berfikir sahaja bodoh.

Tapi kalau mereka berfikir, kenapa pulak mereka terasa bila diajak berfikir.

by Juang on Tue Oct 20, 2009 11:13 am

albab wrote:Benar,

Tidak sepatutnya kita jadi pak turut semata amalan nenek moyong tanpa berfikir dahulu. Apa yang diamalkan orang terdahulu tidak boleh kita jadi satu petunjuk untuk menilai sesuatu kebenaran. Hanya Al-Quran sahaja sumber yang tidak diragukan dan dijamin Allah sebagai petunjuk bagi manusia. Mungkin tanpa manusia sedar atau tidak amalan nenek moyang itu hanyalah cerita karut dan tahyul yang berakar umbi dalam masyarat Islam. Bagi orang berakal, perlu kita mengkaji sesuatu itu secara quranik dan saintifik untuk mendapat bukti yang jelas. Justeru itu, tidaklah kita akan terjerumus dengan amalan karut yang diperturunkan nenek moyang. Kita perlu takut bahawa amalan yang dilakukan tanpa berfikir dan meneliti terlebih dahulu akan Allah persoalkan di akhirat kelak. Firman Allah:

17:36. Dan janganlah mengikuti apa yang kamu tiada pengetahuan mengenainya; pendengaran, dan penglihatan, dan hati - semua itu ditanya.

Benar.

Islam membenarkan manusia memilih yang terbaik dalam hidupnya. Macam kita nak beli sesuatu barang, pasti kita nak yang terbaik dan berkualiti, apa lagilah pegangan hidup dunia akhirat.

39.17. Dan orang-orang yang menjauhi thaghut (yaitu) tidak menyembahnya dan kembali kepada Allah, bagi mereka berita
gembira; sebab itu sampaikanlah berita itu kepada hamba- hamba-Ku,

39.18. yang mendengarkan perkataan lalu mengikuti apa yang paling baik di antaranya. Mereka itulah orang-orang yang telah diberi Allah petunjuk dan mereka itulah orang-orang yang mempunyai akal.

Sedangkan Nabi pun tidak suruh dirinya disembah (dituruti membuta-tuli), apa lagilah tidak patut sembah nenek moyang itu.

3.79. Tidak wajar bagi seseorang manusia yang Allah berikan kepadanya Al Kitab, hikmah dan kenabian, lalu dia berkata kepada manusia: "Hendaklah kamu menjadi penyembah-penyembahku bukan penyembah Allah." Akan tetapi (dia berkata): "Hendaklah kamu menjadi orang-orang, karena kamu selalu mengajarkan Al Kitab dan disebabkan kamu tetap mempelajarinya.