Kesedihan Rasulullah

25:30. Rasul berkata, "Wahai Pemeliharaku, sesungguhnya kaumku mengambil al-Qur'an ini sebagai suatu yang tidak dipedulikan."

Kita juga akan dapat rasakan kesedihan yang dialami oleh Rasulullah apabila kita mengajak umat Islam kembali kepada Al Quran, tetapi mereka tidak mempedulikannya kerana mereka kata Al Quran tidak jelas dan tidak lengkap. Mereka lebih mempercayai riwayat hadis daripada Hadis-hadis yang wujud di dalam Al Quran itu sendiri.

Mereka memesongkan maksud Hadis dan Sunnah dengan mengatakan riwayat hadis itulah Hadis dan perilaku Rasulullah yang dikhabarkan dalam riwayat itulah Sunnah. Sedangkan di dalam Al Quran itu sendiri sudah ada Hadis atau ucapan Rasulullah seperti ayat 25:30 itu serta sudah ada Sunnah para Rasul iaitu seorang yang beragama menggunakan akal dan tidak menurut tok guru membuta-tuli.

Sunnah para Rasul dalam beragama adalah mendengar segala ucapan tanpa memilih puak serta menilai yang paling baik untuk diterima kerana mereka adalah orang-orang yang menggunakan minda.

Dan apabila kita menyeru sesuatu kaum itu supaya jangan taksub dalam beragama, mereka bertukar menjadi pembantah yang nyata biarpun sebelum itu mereka mengaku Islam.

25:31. Begitulah Kami mengadakan bagi tiap-tiap Nabi musuh di kalangan orang-orang yang berdosa; tetapi Pemelihara kamu mencukupi sebagai pemberi petunjuk, dan sebagai penolong.

Setiap perjuangan menegakkan kebenaran, pasti ada musuh di kalangan orang yang berdosa dan mengambil ajaran-ajaran dusta.

Bagi yang beragama dengan bergantung kepada Allah, cukuplah Allah sebagai pemberi petunjuk dan penolong. Mereka hanya menerima ajaran yang logik sahaja sebab yang menetapkan hakikat kelogikan itu adalah Allah.

Seperti logiknya ada daya graviti di bumi. Biarpun yang menemui hukum graviti itu adalah saintis Barat, tetapi yang mengadakan daya gaviti itu adalah Allah. Bolehkah manusia mengubah hukum itu dengan menjadikan daya graviti itu dihilangkan agar mudah manusia terapung ke angkasa? Sebab itulah orang yang beriman hanya mengikut sesuatu yang ada hukum Allah di sebaliknya, bukannya main turut ajaran ahli-ahli kitab atau alim ulamak membuta-tuli sedangkan mereka tidak membawa apa-apa bukti yang nyata.

Syaitan akan sedaya upaya menipu manusia agar menjauhkan dari berpegang pada hukum Allah yang bertaburan di alam semesta ini. Tujuannya supaya seseorang manusia itu jadi pak turut dalam beragama. Bila mereka beragama secara menurut, segala ajaran dusta yang disuapkan oleh nenek moyang mereka diterima bulat-bulat tanpa berfikir hakikat kebenarannya. Akibatnya, sudahlah akal mereka jadi lemah, mereka hanya hidup berbuat kerosakan di muka bumi dengan berpecah-belah sesama sendiri.

25:32. Orang-orang yang tidak percaya berkata, "Mengapakah al-Qur'an tidak diturunkan kepadanya semua sekali gus?" Begitulah, supaya Kami memperteguhkan hati kamu dengannya, dan Kami membacakannya dengan bacaan sebenar.

Bila kita seru mereka berpegang kepada ajaran Al Quran kembali, mereka berkata, macam mana nak buat solat, puasa, haji yang sempurna jika tidak guna riwayat hadis? Kononnya Al Quran tidak detailkan cara-cara nak laksanakan ibadat yang diterapkan oleh nenek moyang mereka. Mereka nak cepat laksanakan ajaran Al Quran sekali gus.

Sedangkan Rasulullah pun terima Al Quran berperingkat-peringkat bagi memperteguhkan hatinya, apakah layak manusia lain nak terus laksanakan Al Quran sekali gus? Apakah mereka tidak memikirkan?

Diturunkan Al Quran itu berperingkat-peringkat agar setiap manusia itu buat sesuatu yang dia tahu apa tujuannya bukan main buat biarpun tidak tahu apa erti sebenar sesuatu suruhan Allah. Kalau ibadat itu sekadar main buat, baik Allah turunkan Al Quran itu kepada Rasulullah secara sekali gus macam kita dapat Al Quran sekali gus (lahir-lahir sahaja Al Quran sudah sempurna dibukukan dan diterjemahkan).

Sebelum nak tahu cara buat sesuatu ibadat, kenapa tidak kaji apa matlamat sesuatu ibadah itu dan apakah cara yang logik untuk melakukannya bagi mencapai matlamat ibadah itu. Bukannya main buat tanpa memikirkan apa kelogikannya. Tanpa logik, macam mana sesuatu ibadah itu mampu memberi kesan yang realistik?

Samalah macam nak buat kereta. Fikirkan apa matlamat kereta itu dan konsep apakah yang logik bagi sesebuah kereta. Lepas itu barulah boleh cipta kereta yang realisitik. Barulah nampak hasilnya.

25:33. Mereka tidak datang kepada kamu dengan sebarang persamaan melainkan Kami mendatangkan kepada kamu yang benar, dan penjelasan (tafsir) yang lebih baik.

Orang yang berbantah itu tidak mampu membawa sebarang persamaan atau perumpamaan untuk menguatkan hujah mereka bagi mempertahankan amalan nenek moyang mereka. Akibat adanya kekafiran di dalam hati mereka, pasti mereka akan panas hati bila Allah patah-patahkan hujah mereka seterusnya hanya mampu mengejek-ejek sebelum bertempiaran lari seolah-olah keldai liar yang takutkan singa.

Sedangkan orang beriman, Allah berikan kesabaran untuk memikirkan persamaan yang logik semudah persamaan 1+1=2. Dengan adanya persamaan, perbandingan atau perumpamaan, kita mudah mendatangkan kebenaran dengan penjelasan yang lebih baik. Bukannya dengan cara mengejek-ejek macam orang rendah akal.

Sekadar berhujah mengatakan tulisan seseorang itu tidak benar tanpa mampu ditunjukkan apa yang tidak benarnya, itu bukan cara orang yang berakal berhujah. Itu cara orang kafir sahaja. Sebab itu dalam Al Quran merakamkan cara orang kafir berhujah sekadar mengejek-ejek para Rasul mereka dengan sekadar berkata "inilah sihir yang nyata". Tetapi tidak pula mereka tunjukkan di mana kata-kata Rasul itu adalah sihir dan apakah yang tidak sihir dari diri mereka.

Mereka sekadar berhujah untuk menjatuhkan hukum pada orang lain tanpa mereka mampu tunjukkan apa yang benar untuk dicontohi dari diri mereka. Rasulullah, biarpun dalam kata-katanya membinatang-ternakkan kaum kafir itu, tetapi baginda tidak menujukan kepada mana-mana individu itu sebagai lebih hina daripada binatang ternak. Urusan menghukum seseorang manusia itu diserahkan kepada Allah, sebab Allah lebih nampak kekafiran dalam hati manusia lain.

25:34. Orang-orang yang akan dikumpulkan ke Jahanam di atas muka-muka mereka, mereka berada di tempat yang lebih buruk dan lebih jauh sesat daripada jalan.

Kenapa mereka dikumpulkan bersama orang-orang kafir terdahulu (kiasan kata-kata mereka sama seperti kaum kafir terdahulu)? Begitulah balasan bagi orang yang menolak Al Quran.

Bila kita sampaikan peringatan secara umum, mereka terasa peringatan itu dituju kepada diri mereka sehingga mereka mereka berhujah seperti kaum kafir terdahulu. Sedangkan tidak pula ditujukan sesuatu peringatan itu pada mana-mana individu sebab macam mana manusia nak menghukum secara pasti sesuatu yang tersembunyi?

Bukankah kekafiran itu terletak dalam hati? Hanya tuan punya diri dan Allah sahaja yang layak mengetahui kekafiran masing-masing. Jadi, patutkah kita menghukum seseorang manusia itu kafir sedangkan kita tidak jelas apa yang mereka perbuat di dalam hati?

Ada pula yang menyeru manusia lain untuk mengadili kesesatan orang lain. Itulah golongan yang menyembah selain Allah. Jelaslah selama ini mereka menolak Al Quran akibat adanya kekafiran di dalam hati mereka. Mampukah mereka menyembunyikan kekafiran mereka itu daripada Allah? Orang yang kafir, sudah pasti akan terkeluar juga kekafiran di hati mereka bila Allah datangkan ujian. Pasti mereka jadi golongan yang lemah biarpun ramai.

Suatu ketika mereka mengutuk kerajaan mereka kononnya tidak memberikan kebebasan suara untuk mereka berpolitik. Mereka buatkan forum-forum untuk mengutuk dan melepaskan amarah mereka. Namun bila Allah uji mereka dengan datangkan pemberi peringatan yang membongkar kedustaan mereka selama ini, mereka jadi panas hati dengan memadam tulisan atau memban forumer-forumer yang tidak sealiran dengan mereka. Mereka tidak berani berhujah secara terbuka.

Di situ sahaja Allah sudah tunjukkan kesan kepada orang yang menyekutukan Allah itu pasti jadi lemah dan mudah dikalahkan.

Cukuplah Allah sebagai Pemelihara orang-orang yang beriman.

18:4. Dan untuk memberi amaran kepada orang-orang yang berkata, "Allah mengambil kepada-Nya seorang anak."

18:5. Mereka tidak ada pengetahuan mengenainya, mereka dan tidak juga bapa-bapa mereka; dahsyatnya kata yang keluar dari mulut mereka; mereka tidak mengatakan melainkan dusta.

18:6. Boleh jadi, jika mereka tidak mempercayai hadis ini, kamu membinasakan diri kamu dengan kesedihan kerana mereka.

Bila kita hayati ayat-ayat dari surah Al Kahfi, kita dapat rasakan kesedihan Rasulullah dalam perjuangan baginda menyedarkan kaumnya yang beragama main pakai turut ajaran nenek moyang.

Kaum itu menjadikan apa yang terapkan oleh alim ulamak atau ahli-ahli kitab mereka semestanya benar, seolah-olah mereka itu anak Allah. Apa yang ditetapkan oleh golongan agama mereka, diterima tanpa difikir-fikirkan terlebih dahulu sedangkan yang menetapkan sesuatu hukum di alam semesta ini hanyalah Allah.

Umpamanya mereka katakan, tok guru mereka tidak bagi memikirkan Al Quran. Kena belajar dengan tok guru mereka sahaja. Sedangkan tiada ketetapan daripada Allah, apa yang mereka tetapkan itu. Bukankah Rasulullah sendiri membuktikan baginda dapat Al Quran tanpa perlu belajar dengan mana-mana ahli kitab? Baginda dapa Al Quran kerana baginda seorang yang berlapang dada mendengar semua ucapan, dan memilih yang terbaik, sebagai bukti baginda beragama menggunakan minda.

Tetapi ada satu kaum itu, apa yang disuapkan oleh tok guru mereka, itulah yang ditaksubi. Akibatnya pemikiran mereka jadi sempit dan jumud. Mereka tidak boleh berbeza pendapat.

Bila dibuktikan solat yang lebih realistik bagi kehidupan manusia, mereka bantah kerana bagi mereka apa yang nenek moyang mereka terap itulah yang benar. Biarpun mereka sendiri nampak, sejak mengamalkan solat macam ajaran nenek moyang mereka itu, bukannya menjadikan mereka umat yang kuat, malah umat yang lemah biarpun kuantiti mereka ramai. Tidakkah mereka mahu memikirkan?

Rasulullah pun rasa sedih sampai nak membinasakan dirinya akibat peringatan baginda mengajak beragama belajar dengan Allah telah dibantah oleh kaumnya sendiri biarpun baginda sampaikan dalam bahasa Arab yang jelas dan terang.

Kita pun boleh rasakan begitu, bila sampaikan pedoman Al Quran dalam bahasa Melayu, tetapi mereka berbantah dengan alasan-alasan yang lemah dan menggunakan cara ejek-ejekan macam kaum kafir terdahulu. Tanpa mereka sedari, mereka sendiri memasukkan diri mereka dalam kelompok kaum kafir terdahulu. Macam itulah, di akhirat kelak, kaum kafir itu masuk dalam neraka dengan sendiri biarpun mereka tidak mahu masuk tempat sebegitu.