Surah 102: At-Takatsur

102:1. Persaingan memesongkan kamu,

102:2. Hingga kamu menziarahi kubur-kubur.

102:3. Tidak sekali-kali! Kelak kamu akan mengetahui.

102:4. Kemudian, tidak sekali-kali! Kelak kamu akan mengetahui.

102:5. Tidak sekali-kali! Adakah kamu mengetahui dengan pengetahuan yang yakin,

102:6. Sungguh, kamu akan melihat Jahim.

102:7. Kemudian, sungguh kamu akan melihatnya dengan mata yang yakin,

102:8. Kemudian kamu akan ditanya, pada hari itu, mengenai kebahagiaan yang sebenar.

Persaingan selalu menyebabkan manusia terpesong daripada matlamat hidup yang sebenar ia diciptakan. Akibat ingin nampak megah dan berbangga diri, mereka mula hidup untuk bermusuhan dan membenci sesama sendiri. Mereka mula terdorong mengikut telunjuk hawa nafsu, berbanding memikirkan dengan waras dan saksama.

Kemegahan hanya untuk duniawi sahaja. Apabila manusia itu mati, mereka akan sedar segala bangga diri dan kemegahan yang mereka cuba kumpulkan ketika di dunia tidak bererti lagi kerana selepas mati, manusia hanya sama di sisi Allah. Yang membezakan adalah amalan yang dilakukan untuk bekalan akhirat.

Ada sesuatu kaum itu berlumba-lumba untuk perlihatkan kononnya mereka itu Islamik berbanding kaum lain. Tindakan mereka itu tidak membawa apa-apa manfaat pun kepada jiwa mereka melainkan menjadikan mereka kepanasan. Mereka hanya nak mengutuk orang lain sahaja kerana melihat orang lain dilebihkan berbanding mereka. Sedangkan orang lain itu dilebihkan kerana mereka berusaha untuk mencapai jalan tersebut.

Setelah mati, apabila jasad tidak menutupi alam rohani, mereka akan nampak Jahim yang menyebabkan mereka hidup dalam kepanasan ketika di dunia. Mereka akan nampak denga yakin setelah kemegahan dan bangga diri yang terletak di jasad mereka diruntuhkan. Sebab itulah orang yang berusaha meruntuhkan tembok keegoan dalam diri akan nampak apa itu syurga dan apa itu neraka.

Kemudian setiap manusia akan ditanya apakah erti kebahagiaan yang sebenar. Ketika itu barulah ada yang menyesal kerana semasa di dunia, mereka tidak melakukan kerja-kerja yang menjadikan hati bahagia, sebaliknya mereka hanya hendak mendengki kepada sesama manusia dan tidak senang hati bila melihat seseorang manusia dilebihkan daripadanya.

Di zaman Rasulullah, ada segelintir ahli-ahli kitab menjadikan agama untuk bermegah-megahan sehingga mereka dengki melihat Rasulullah dilebihkan ilmu berbanding mereka. Sedangkan yang melayakkan Rasulullah mudah mendapat ilmu kerana baginda rajin berfikir dan memerhatikan kejadian-kejadian alam. Kalau Rasulullah itu seorang yang malas berfikir, logikkah baginda dikurniakan ilmu sedemikian rupa?

Dan apakah wujud golongan agama sebegitu perangainya di zaman ini?