SOLAT JUMAAT

by Guest on Fri Jun 05, 2009 12:42 pm

moh lah kiter bergerak ke masjid, nak solat jumaat plak.... geng anti hadis nie
depa solat jumaat soarang jer kut.... Rolling Eyes

by suarajagat on Fri Jun 05, 2009 12:47 pm

jom solat..

by lombo on Fri Jun 05, 2009 3:08 pm

solat ngan amina wadud...

by WARIS on Fri Jun 05, 2009 3:50 pm

Amina Wadud was born September 25, 1952 in Bethesda, Maryland. Her father was a Methodist minister and her mother descended from Muslim slaves of Arab...

Amina Wadud, an African-American professor of Islamic studies at Virginia.

Amina Wadud was Imami Salat Jumat in year 2005 at gereja Katedral..

by WARIS on Fri Jun 05, 2009 4:17 pm

She joined a three year contract as Assistant Professor at the International Islamic University Malaysia, between 1989 and 1993. She wrote a book on the subject, Qur'an and Woman: Rereading the Sacred Text from a Woman's Perspective.
The first edition of the book, published by Fajar Bakti, an Oxford
University Press Subsidiary in Malaysia while one of the founding
members of Sisters in Islam in Malaysia continues to be used all over the world as a basic text for activists and academics alike.

by Al-Bahr on Fri Jun 05, 2009 4:55 pm

Saya leh ikut tak?

Opss tersilap posting!

Embarassed

by slipar on Sat Jun 06, 2009 12:18 am

Opss tersilap posting

long taing no see ..

by Al-Bahr on Sat Jun 06, 2009 8:38 am

slipar wrote:
Opss tersilap posting

long taing no see ..

Rindu ker? *wink*

by faried on Thu Dec 23, 2010 3:34 pm

lombo wrote:solat ngan amina wadud...

Apa tidak boleh?

Jika salat = ritual, boleh jadi,

tetapi

salat pada hari berkumpul (yawmi aljumuAAati ) bukanlah untuk melaksanakan ritual,

melainkan

bersegera kepada peringatan Allah (faisAAaw ila thikri Allahi) sebagaimana dijelaskan dalam 62.9.

Salam.

by silatgayung on Mon Dec 27, 2010 8:46 pm

faried wrote:
lombo wrote:solat ngan amina wadud...

Apa tidak boleh?

Jika salat = ritual, boleh jadi,

tetapi

salat pada hari berkumpul (yawmi aljumuAAati ) bukanlah untuk melaksanakan ritual,

melainkan

bersegera kepada peringatan Allah (faisAAaw ila thikri Allahi) sebagaimana dijelaskan dalam 62.9.

Salam.

ini apa cerita ni.... ilmu baru nampak.... don' know

by faried on Tue Dec 28, 2010 8:10 am

Boleh jadi.

Petunjuk Alquran memang asing di kalangan umat beragama Islam.

by Juang on Tue Dec 28, 2010 8:21 am

faried wrote:Boleh jadi.

Petunjuk Alquran memang asing di kalangan umat beragama Islam.

by silatgayung on Tue Dec 28, 2010 9:00 pm

faried wrote:Boleh jadi.

Petunjuk Alquran memang asing di kalangan umat beragama Islam.

tapi kenape ajaran kamu ini berbeza dengan ajaran warisan ulamak dari nabi?

by Juang on Wed Dec 29, 2010 7:13 am

Salam,

Apa yang Nuh sampaikan berbeza dengan ajaran ulamak pada waktu itu. Apa yang Ibrahim sampaikan, berbeza dengan ajaran ulamak agama pada waktu itu. Apa yang Musa sampaikan, juga berbeza dengan ajaran ulamak agama kerajaan Firaun pada waktu itu. Apa yang Isa sampaikan, berbeza dengan ajaran ulamak bani Israel pada waktu itu yang merasakan merekalah yang mewarisi ajaran nabi-nabi terdahulu. Begitu juga yang Muhammad hadapi, apa yang disampaikannya berbeza dengan ulamak tradisi Arab dan ulamak Yahudi dan Nasrani yang merasakan mereka pewaris sebenar Kitab-kitab terdahulu.

Jadi bukanlah suatu yang menghairankan jika ada orang hari ini menyampaikan sesuatu yang berbeza dengan ulamak hari ini. Ini kerana yang pentingnya apa yang disampaikan itu tidak berbeza dengan Al Quran yang Allah turunkan.

Tuhan kita adalah Pencipta alam ini, bukannya ulamak. Berpegang pada sesuatu yang bercanggah dengan apa yang Tuhan turunkan, menunjukkan manusia itu memusuhi Tuhannya sendiri. Smile

by faried on Wed Dec 29, 2010 9:55 am

silatgayung wrote:
faried wrote:Boleh jadi.

Petunjuk Alquran memang asing di kalangan umat beragama Islam.

tapi kenape ajaran kamu ini berbeza dengan ajaran warisan ulamak dari nabi?

Saya mempedomani petunjuk Alquran yang diwariskan oleh Nabi.

Tata cara salat jumat sangat jelas dalam surah Al Jum'uah.

Ya ayyuha allatheena amanoo itha noodiya lilssalati min yawmi aljumuAAati faisAAaw ila thikri Allahi watharoo albayAAa thalikum khayrun lakum in kuntum taAAlamoona

# 62:9 Hai orang-orang yang beriman, apabila diseru untuk salat pada yawmi aljumuAAati, maka bersegeralah kamu kepada peringatan Allah dan tinggalkanlah jual beli. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.

Jadi salat pada yawmi aljumuAAati adalah bersegara kepada peringatan Allah (faisAAaw ila thikri Allahi) dan peringatan Allah (thikri Allahi) = Alquran.

Dengan kata lain, salat pada yawmi aljumuAAati adalah menyimak peringatan Allah (thikri Allahi)/Alquran.

by Juang on Wed Dec 29, 2010 3:13 pm

Salam Faried,

Perumpamaan solat pada hari berkumpul itu seperti kita berkumpul bersama di forum sebegini dan sama-sama semak peringatan Allah dalam Al Quran. Kefahaman lagi mudah diperolehi bila kita berbincang secara terbuka tanpa dikuasai oleh mana-mana pemuka agama. Sambil mengajar sambil belajar.

Di zaman IT hari ini, melaksanakan perbincangan untuk sama-sama meneliti Al Quran amat mudah dilakukan. Hanya antara rajin dan malas sahaja.

by silatgayung on Fri Dec 31, 2010 11:27 am

faried wrote:
silatgayung wrote:
faried wrote:Boleh jadi.

Petunjuk Alquran memang asing di kalangan umat beragama Islam.

tapi kenape ajaran kamu ini berbeza dengan ajaran warisan ulamak dari nabi?

Saya mempedomani petunjuk Alquran yang diwariskan oleh Nabi.

Tata cara salat jumat sangat jelas dalam surah Al Jum'uah.

Ya ayyuha allatheena amanoo itha noodiya lilssalati min yawmi aljumuAAati faisAAaw ila thikri Allahi watharoo albayAAa thalikum khayrun lakum in kuntum taAAlamoona

# 62:9 Hai orang-orang yang beriman, apabila diseru untuk salat pada yawmi aljumuAAati, maka bersegeralah kamu kepada peringatan Allah dan tinggalkanlah jual beli. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.

Jadi salat pada yawmi aljumuAAati adalah bersegara kepada peringatan Allah (faisAAaw ila thikri Allahi) dan peringatan Allah (thikri Allahi) = Alquran.

Dengan kata lain, salat pada yawmi aljumuAAati adalah menyimak peringatan Allah (thikri Allahi)/Alquran.

dari mana saudara faried dapat terjemahan yang sedikit pelik ini... ia jauh berbeza dengan terjemahan para ulamak.... Surprised

by silatgayung on Fri Dec 31, 2010 11:32 am

Juang wrote:Salam,

Apa yang Nuh sampaikan berbeza dengan ajaran ulamak pada waktu itu. Apa yang Ibrahim sampaikan, berbeza dengan ajaran ulamak agama pada waktu itu. Apa yang Musa sampaikan, juga berbeza dengan ajaran ulamak agama kerajaan Firaun pada waktu itu. Apa yang Isa sampaikan, berbeza dengan ajaran ulamak bani Israel pada waktu itu yang merasakan merekalah yang mewarisi ajaran nabi-nabi terdahulu. Begitu juga yang Muhammad hadapi, apa yang disampaikannya berbeza dengan ulamak tradisi Arab dan ulamak Yahudi dan Nasrani yang merasakan mereka pewaris sebenar Kitab-kitab terdahulu.

Jadi bukanlah suatu yang menghairankan jika ada orang hari ini menyampaikan sesuatu yang berbeza dengan ulamak hari ini. Ini kerana yang pentingnya apa yang disampaikan itu tidak berbeza dengan Al Quran yang Allah turunkan.

Tuhan kita adalah Pencipta alam ini, bukannya ulamak. Berpegang pada sesuatu yang bercanggah dengan apa yang Tuhan turunkan, menunjukkan manusia itu memusuhi Tuhannya sendiri.

siapakah "ulamak" yang saudara maksudkn itu? adakah mereka yang menjadi pengikut Nabi Nuh, Ibrahim, Musa, Isa, Muhammad atau sebaliknya iaitu "habr"......

bezakan ulamak dengan "habr" saudara....

by faried on Fri Dec 31, 2010 2:33 pm

silatgayung wrote:
faried wrote:
silatgayung wrote:
faried wrote:Boleh jadi.

Petunjuk Alquran memang asing di kalangan umat beragama Islam.

tapi kenape ajaran kamu ini berbeza dengan ajaran warisan ulamak dari nabi?

Saya mempedomani petunjuk Alquran yang diwariskan oleh Nabi.

Tata cara salat jumat sangat jelas dalam surah Al Jum'uah.

Ya ayyuha allatheena amanoo itha noodiya lilssalati min yawmi aljumuAAati faisAAaw ila thikri Allahi watharoo albayAAa thalikum khayrun lakum in kuntum taAAlamoona

# 62:9 Hai orang-orang yang beriman, apabila diseru untuk salat pada yawmi aljumuAAati, maka bersegeralah kamu kepada peringatan Allah dan tinggalkanlah jual beli. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.

Jadi salat pada yawmi aljumuAAati adalah bersegara kepada peringatan Allah (faisAAaw ila thikri Allahi) dan peringatan Allah (thikri Allahi) = Alquran.

Dengan kata lain, salat pada yawmi aljumuAAati adalah menyimak peringatan Allah (thikri Allahi)/Alquran.

dari mana saudara faried dapat terjemahan yang sedikit pelik ini... ia jauh berbeza dengan terjemahan para ulamak....

Kata mana yang pelik?

Terjemahannya memang jauh berbeda dengan terjemahan para ulamak, karena ulamak telah memelintir arti teks Arab dari Alquran.

Satu kata di antaranya adalah kata thikri yang merupakan kata benda (isim/noun) yang berarti peringatan

dipelintir artinya menjadi kata kerja (fiil/verb) yang diterjemahkan menjadi mengingat agar orang terkelabui dan memahami thikri sebagai ritual.

Sayangnya kebanyakan orang senang dan bangga jika ditipu.

= Thaal-Kaf-Ra = to remember/commemorate/recollect, study in order to remember, remind, bear in mind, mindful, mention/tell/relate, magnify/praise, admonish/warn (e.g. dhikra is the 2nd declenation and it is stronger than dhikr), preach, extol, give status.
nobility/eminence/honour, fame, good report, cause of good reputation, means of exaltation.
Male/man/masculine (dhakar, dual - dhakarain, plural - dhukur).

Dhakara (prf. 3rd. p.m. sing.): He remembered.
Dhakaruu (prf. 3rd. p.m. plu.): They remembered.
Dhakarta (prf. 2nd. p. m. sing.): Thou remembered.
Yadhkuru (imp. 3rd. p. m. sing.): He remembers.
Tadhkuru (imp. 2nd. p.m. sing.): Thou remember.
Yadhkuruu/ Yadhkuruuna (acc./imp. 3rd. p.m. plu.): They remember.
Adhkuru (nom. imp. 1st. p. sing.): I remember.
'An Adhkura (acc. imp. 1st. plu. sing.): That I remember.
Nadhkuru (imp. 1st. p. plu.): We remember.
Udhkur (prt. 2nd. p. m. sing.): Thou remember.
Udhkuruu (prt. 2nd. p. m. plu.): Remember! You people.
Udhkurna (prt. 2nd. p. f. plu.): Remember! O you.
Dhukira (pp. 3rd. p. m. sing.): Is mentioned.
Yudhakru (pip. 3rd. p. m. sing.): Is mentioned.
Dhukkira (pp. 3rd. p. m. sing. II.): Is mentioned; reminded; admonished.
Dhukkirtum (pp. 2nd. p. m. plu. II.): You are admonished, reminded.
Dhakkir (prt. 2nd. p. m. sing. II.): Admonish!
Tadhakkara (prf. 3rd. p. m. sing. V.): Take heed, receive admonition.
Yatadhakkaru (imp. 3rd. p. m. plu.): They receive admonition, take heed.
Tadhakkaruuna/Tatadhakkaruuna (imp. 2nd. p. m. plu. V.): You receive admonition.
Idhdhakara (prf. 3rd. p. m. sing. VIII.): He recalled to his mind, remembered.
Yadhdhakkaru (imp. 3rd. p. m. sing. VIII.): He receives admonition, take heed.
Yadhdhakkaruun (imp. 3rd. p. m. plu. VIII.): They take heed.
Yadhdhakkaruu (acc. imp. 3rd. p.m. plu. final nuun dropped, VIII.): (That) they (may) take heed:
Dhikraa (n.f.): Admonition, recollection.
Dhikrun/Dhikran (nom./acc.): Mention; account; remembrance; reminder.
Tadhkiratun (n.): Admonisher; means to rise to eminence.
Tadhkiir (v.n. II.): Admonishment; reminding.
Dhaakiriin (act. pic. m. plu. acc.): Mindful men; those who remember.
Dhaakiraat (act. pic. f. plu.): Mindful women.
Muddakir (ap-der. VIII. dzaal changed to daal.): One who will mind, take heed.
Mudhakkir (ap-der. II.): Admonisher.
Madhkuur (pact. pic. m. sing.): Mentionable; worth mentioning.
Dhakarun (n.): Male; man; masculine.
Dhakarain (n. dual. acc.): Two males.
Dhukraan (n. plu.): Males.

dhakara vb. (1)
perf. act. 3:135, 17:46, 26:227, 33:21, 74:55, 80:12, 87:15
impf. act. 2:152, 2:235, 3:191, 4:142, 6:138, 12:85, 18:63, 19:67, 20:34, 21:36, 21:60, 22:28, 22:34, 37:13, 40:44, 43:13, 74:56
impv. 2:40, 2:47, 2:63, 2:122, 2:152, 2:198, 2:198, 2:200, 2:203, 2:231, 2:239, 3:41, 3:103, 4:103, 5:4, 5:7, 5:11, 5:20, 5:110, 7:69, 7:69, 7:74, 7:74, 7:86, 7:171, 7:205, 8:26, 8:45, 12:42, 14:6, 18:24, 19:16, 19:41, 19:51, 19:54, 19:56, 22:36, 33:9, 33:34, 33:41, 35:3, 38:17, 38:41, 38:45, 38:48, 46:21, 62:10, 73:8, 76:25
perf. pass. 6:118, 6:119, 8:2, 22:35, 39:45, 39:45, 47:20
impf. pass. 2:114, 6:121, 22:40, 24:36
noun 2:200, 2:200, 3:58, 5:91, 7:63, 7:69, 12:42, 12:104, 13:28, 13:28, 15:6, 15:9, 16:43, 16:44, 18:28, 18:70, 18:83, 18:101, 19:2, 20:14, 20:42, 20:99, 20:113, 20:124, 21:2, 21:7, 21:10, 21:24, 21:24, 21:36, 21:42, 21:48, 21:50, 21:105, 23:71, 23:110, 24:37, 25:18, 25:29, 26:5, 29:45, 33:41, 36:11, 36:69, 37:3, 37:168, 38:1, 38:8, 38:8, 38:32, 38:49, 38:87, 39:22, 39:23, 41:41, 43:5, 43:36, 43:44, 53:29, 54:17, 54:22, 54:25, 54:32, 54:40, 57:16, 58:19, 62:9, 63:9, 65:10, 68:51, 68:52, 72:17, 77:5, 81:27, 94:4
pcple. act. 11:114, 33:35, 33:35
pcple. pass. 76:1

dhakar (pl. dhukur) - 3:36, 3:195, 4:11, 4:124, 4:176, 6:139, 6:143, 6:144, 16:97, 26:165, 40:40, 42:49, 42:50, 49:13, 53:21, 53:45, 75:39, 92:3

dhikra n.f. - 6:68, 6:69, 6:90, 7:2, 11:114, 11:120, 21:84, 26:209, 29:51, 38:43, 38:46, 39:21, 40:54, 44:13, 47:18, 50:8, 50:37, 51:55, 74:31, 79:43, 80:4, 87:9, 89:23

tadhkirah n.f. - 20:3, 56:73, 69:12, 69:48, 73:19, 74:49, 74:54, 76:29, 80:11

dhakkara vb. (2)
impf. act. 2:282
impv. 6:70, 14:5, 50:45, 51:55, 52:29, 87:9, 88:21
perf. pass. 5:13, 5:14, 6:44, 7:165, 18:57, 25:73, 32:15, 32:22, 36:19, 37:13
n.vb. 10:71
pcple. act. 88:21

tadhakkara vb. (5)
perf. act. 7:201, 33:37
impf. act. 2:221, 2:269, 3:7, 6:80, 6:126, 6:152, 7:3, 7:26, 7:57, 7:130, 8:57, 9:126, 10:3, 11:24, 11:30, 13:19, 14:25, 14:52, 16:13, 16:17, 16:90, 17:41, 20:44, 23:85, 24:1, 24:27, 25:50, 25:62, 27:62, 28:43, 28:46, 28:51, 32:4, 35:37, 37:155, 38:29, 39:9, 39:27, 40:13, 40:58, 44:58, 45:23, 51:49, 56:62, 69:42, 79:35, 80:4, 87:10, 89:23
Lane's Lexicon, Volume 3, page: 134, 135, 136, 137

by Juang on Fri Dec 31, 2010 7:44 pm

Salam,

Sayangnya kebanyakan orang senang dan bangga jika ditipu.

Itu yang saya pun tak faham. Macam mana boleh ada orang merasa bangga ditipu hidup-hidup macam itu sekali. Mereka ada akal dan pancaindera untuk membuat penyelidikan dan perbandingan, tetapi mereka tak mahu guna dan lebih suka biarkan diri mereka ditipu. Apakah mereka sudah tiada maruah lagi?

SOLAT JUMAAT

SOLAT JUMAAT

Re: SOLAT JUMAAT

Re: SOLAT JUMAAT

Re: SOLAT JUMAAT

Re: SOLAT JUMAAT

Re: SOLAT JUMAAT

Re: SOLAT JUMAAT

Re: SOLAT JUMAAT

Re: SOLAT JUMAAT

Re: SOLAT JUMAAT

Re: SOLAT JUMAAT

Re: SOLAT JUMAAT

Re: SOLAT JUMAAT

Re: SOLAT JUMAAT

Re: SOLAT JUMAAT

Re: SOLAT JUMAAT

Re: SOLAT JUMAAT

Re: SOLAT JUMAAT

Re: SOLAT JUMAAT

Re: SOLAT JUMAAT