Asas menentukan kebenaran sesuatu kata-kata.

Dewasa ini, ramai manusia yang tidak tahu cara menentukan sesuatu kata-kata itu sama ada benar atau tidak. Terutama dalam bab agama, ramai yang membuat anggapan, jika sesuatu kata-kata itu dikhabarkan dari seorang Rasul, maka bagi mereka sudah tentunya benar.

Memanglah seorang Rasul itu berkata benar. Tak mungkin Rasul di kalangan pendusta. Namun, takkanlah datang sesuatu kata-kata yang didakwa Rasul yang mengucapkannya, terus kita percaya ia benar? Jika begitulah tahap manusia itu menentukan kebenaran sesuatu kata-kata, hakikatnya manusia itu menjadikan Rasul tersebut sebagai berhala yang disembah.

Lainlah kita hidup di zaman Rasul tersebut dan dengar dari lisannya sendiri, sudah pasti Rasul itu akan buktikan kebenaran kata-katanya dengan jelas.

Kamu hanya menyembah, selain daripada Allah, berhala-hala, dan kamu mencipta kedustaan; sesungguhnya orang-orang yang kamu sembah, selain daripada Allah, tidak berkuasa untuk memberi rezeki kepada kamu. Maka carilah rezeki kamu di sisi Allah, dan sembahlah Dia, dan bersyukurlah kepada-Nya; kepada-Nya kamu akan dikembalikan.

Dan jika kamu mendustakan aku, umat yang sebelum kamu juga telah mendustakan. Dan kewajiban atas rasul itu, tidak lain hanyalah menyampaikan dengan sejelas-jelasnya." (Al 'Ankabuut: 17~18)

Sebenarnya mudah sahaja nak tentukan kebenaran sesuatu kata-kata. Kita boleh lihat ciri-ciri yang ada pada kata-kata seseorang Rasul iaitu ia mempunyai bukti-bukti yang nyata.

Sesungguhnya Kami mengutus rasul-rasul Kami dengan bukti-bukti yang nyata, dan Kami menurunkan bersama mereka al-Kitab dan neraca (rasional), supaya manusia menegakkan keadilan. Dan Kami menurunkan besi, padanya kekuatan yang sangat, dan banyak manfaat kepada manusia, dan supaya Allah mengetahui siapa yang menolongnya, dan rasul-rasul-Nya, dalam keadaan ghaib (bukan untuk menunjuk-nunjuk). Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Maha Perkasa. (Al Hadiid: 25)

Kerana adanya bukti-bukti yang nyata itulah yang menguatkan kata-kata seseorang Rasul. Sudah pasti untuk melihat bukti-bukti yang nyata itu, kita perlu guna akal yang rasional. Kita kena fikir masak-masak dan dalam-dalam. Buat pemerhatian pada alam semesta ini dan buat perbandingan. Barulah nampak bukti-bukti yang nyata itu.

Bukti-bukti tersebut tidak semestinya wujud dalam bentuk zat, ia juga boleh wujud dalam bentuk sifat, hukum atau sunnah. Umpamanya untuk membuktikan kewujudan Allah, sudah pasti jika kita mencari bukti dalam bentuk Zat Allah, kita tidak akan jumpa. Namun kita boleh nampak Sifat atau tanda-tanda Kekuasaan Allah setelah berfikir seperti, apabila manusia itu berpegang pada dusta, pasti manusia itu jadi lemah hujahnya. Siapa yang menetapkan hukum tersebut? Itulah tanda-tanda Kekuasaan Allah.

Oleh kerana kata-kata para Rasul itu berdasarkan bukti-bukti yang nyata, ini menunjukkan Al Quran itu mudah sahaja difahami asalkan kita mampu mencari bukti-bukti yang menunjukkan sesuatu ayat Al Quran itu benar.

Namun, sikap suka mencari bukti-bukti yang nyata ini sudah tidak wujud dalam diri rata-rata umat Islam sekarang akibat beranggapan, sesuatu yang didakwa datang dari Rasul, terus mereka percayai benar. Apabila datang orang bukan Islam bertanya apa bukti kebenaran sesuatu ayat Al Quran, mereka mula terkial-kial mencari riwayat hadis.

Padahal bila ditanya, kenapa Nabi Muhammad tidak menggunakan riwayat hadis Nabi Isa yang wujud dalam Bible untuk membenarkan Injil, golongan yang mencari riwayat hadis itu terkedu untuk menjawabnya. Mereka sedar mereka sudah tidak ikut cara Nabi Muhammad biarpun sebelum itu mereka berbangga diri kononnya merekalah yang ikut cara Nabi Muhammad disebabkan suka menurut riwayat hadis.

Begitulah Allah pasang perangkap kepada kaum yang berdusta...