Re: Sejauh mana kepentingan riwayat hadis dalam Islam?

by slipar on Mon Apr 20, 2009 11:32 am

kita kat sekolah kita belajar sejarah, tapi percayakah kita pada sejarah , sejarah malaysia ada berapa versi , sejarah nenek moyang kitapun berbeda mengikut sapa yg bagi cerita .. kelebihan quran ni kita tak payah nak susun2 kerana setiap ayat tak kan bercanggah antara satu sama lain , bacalah ikut mana2pun. berani saudara muax nak bandingkan quran ye , riwayat2 ni bukan boleh caya kerana manusia tetap manusia .. asalnya sembah berhala pun asalnya kerana terlalu percaya pada riwayat..

by abu_muaz on Mon Apr 20, 2009 11:52 am

Adli wrote:
abu_muaz wrote:

Maknanya awak tak tahu atau tak ambil tahu?

Saya bagi tamsil. Kalau seseorang tu suka pada seseorang tu, dia nak tahu semuanya kalau boleh. Nak tahu dia suka makan apa, suka minum apa..apa yg dia tak suka, hobi dia apa dll.

Ni kita cakap pasal Qur'an nih.

Dan mike pun cakap kita tak leh main ikutt jer.

So nak tanya ler..u setuju ke Surah Al-Fatihah diletakkan di mula Mushaf tu padahal Surah Al-Alaq yg turun dulu?

Ke u main bantai ikutttt ke macam binatang ternak?

Macihh...

p/s: Utk pengetahuan forumer ASWJ (anti hadith tak termasuk)..ye..ianya boleh gugurkan aqidah kalau kita ubah letak surah.

Saya ambil tahu yang penting tercatat dalam Quran.

Jika saya minat baca buku sains, takkan siapa yang susun topik sains itu pun saya nak ambil tahu?

Bukankah banyak perkara yang lebih penting dan utama perlu diambil tahu?

Dalam Quran sendiri tidak ada hukum mengatakan siapa yang tak tahu siapa susun sesuatu surah Al Quran, dia akan masuk neraka. Hanya yang sombong dan berbangga diri sahaja yang masuk neraka biarpun dia tahu riwayat siapa yang susun surah-surah Al Quran itu.

Beragamalah dengan mengetahui apakah keutamaan-keutamaan ajaran Quran. Jika benda yang tak penting yang Quran tidak sebutkan pun diberat-beratkan, itukah orang yang ikut ajaran Quran? Itulah tokok tambah dalam agama atas alasan kononnya ASWJ. Orang-orang Yahudi dahulu pun mengaku ikut ajaran Taurat, tetapi realitinya sesat....

Adli...

Kami berpegang keseluruhan berkenaan Al-Qur'an itu penting lantaran ALLAH tak jadikan sesuatu itu sia sia. Setuju tak ALLAH tak jadikan sesuatu tu sia sia.. leh cari sendiri ayat tu.

Maknanya..susunan Ayat pun ada sebabnya dan hikmahNya. Tak mungkin Qur'an tu setaraf buku sains kamu tu.

Sususan Al-Qur'an itu disusun oleh Nabi Muhammad s.a.w. melalui perantaraan Jibril a.s. Maknanya susunan al-qur'an itu mengikut Hadith Nabi s.a.w.

Nampaknya kamu ni main ikutt jer. Tak ubah macam binatang ternak. Kitab ALLAH pun kamu tak amik kisah. Kamu sedar tak? Itu lah pentingnya riwayat dalam Islam.

Kalau al-qur'an tu datang begitu sahaja..nescaya ianya telah tertolak lama dulu. Ianya kena ada disiplin ilmu dalam hal ini. Inilah antara hikmah ketentuanNya (tak terkirakan) dalam pemeliharaan Al-Qur'an itu.

Cuba buka minda kamu tu dan minta ALLAH beri hidayahNya. Boleh kan?

Kamu boleh terima 'Khabar' ntah dari sapa ntah yg mengatakan AL-Alaq tu surah pertama... tapi kamu tak terima hadith yg mutawatir?

Pelik benar..kamu kata tak main ikut jer...tapi nampaknya kamu bercakap sesuatu yg kamu sendiri tak tahu. Sususan AL-Qur'an pun kamu tak tahu sapa susun and yet kamu ngaku kamu ikut Qur'an?

Cuba kamu renungi..

Maciihhh...

by Adli on Mon Apr 20, 2009 11:55 am

Kenapa Al Quran yang disampaikan oleh lisan Rasulullah kemudian dicatatkan oleh para sahabat, tidak memerlukan siapakah nama-nama pencatatnya? Sedangkan riwayat memerlukan nama-nama orang yang mengkhabarkan. Di sini jelas, Quran tidak memerlukan nama manusia untuk buktikan kesahihannya sedangkan riwayat memerlukan nama-nama orang. Seolah-olah nama orang itu pula yang menjamin kebenaran riwayat, bukannya Allah.

Quran dijamin benar oleh Allah. Sebab itu sampai sekarang, isi kandungannya tetap logik dan mengikut hukum alam dan mudah difikirkan secara logik. Ada ayat Quran kata manusia boleh tembus penjuru langit, sekarang depan mata kita boleh lihat kebenaran Quran itu. Jadi, hadis mana lagi selain Quran manusia itu mahu beriman?

Bukti-bukti yang menunjukkan kredibiliti Quran jauh berbeza dan kukuh berbanding riwayat itulah yang menyebabkan golongan beriman kepada Allah dan hari akhirat tidak jadikan riwayat hadis itu sebagai sumber hukum. Nak dengar boleh, nak percaya belum tentu apatah lagi nak dijadikan hukum. Sedangkan Quran sudah pun disempurnakan penurunannya.

Quran itu sebaik-baik Kitab untuk dikaji dan diikuti oleh golongan yang menggunakan akal. Hanya yang tak guna akal sahaja tak percaya kepada Quran sehingga tahap mencari sumber-sumber lain sehingga mata hati mereka susah nak nampak cara-cara beragama yang sepatutnya sehingga sampaikan tahap meniru perbuatan Rasulullah membuta-tuli.

Terpesongnya kaum-kaum terdahulu sebab mengambil sumber lain dari Kitab asal. Itu yang sampai tahap mengatakan Tuhan ada anak, Tuhan bertukar jadi manusia, sembah berhala dan macam-macam tokok tambah yang tidak pun dicatatkan dalam kitab asal mereka. Betapa bahanyanya jika kita beragama main pakai turut tanpa bukti-bukti yang nyata mengikut hukum atau sunnah alam yang Allah ciptakan ini.

by abu_muaz on Mon Apr 20, 2009 12:02 pm

Adli wrote:Kenapa Al Quran yang disampaikan oleh lisan Rasulullah kemudian dicatatkan oleh para sahabat, tidak memerlukan siapakah nama-nama pencatatnya? Sedangkan riwayat memerlukan nama-nama orang yang mengkhabarkan. Di sini jelas, Quran tidak memerlukan nama manusia untuk buktikan kesahihannya sedangkan riwayat memerlukan nama-nama orang. Seolah-olah nama orang itu pula yang menjamin kebenaran riwayat, bukannya Allah.

ehehehe...ni perlu hadith menjelaskan...

tapi ko tak mo terima lak.. Maka terusla ko meraba raba dalam terang..

Adli wrote:
Quran dijamin benar oleh Allah. Sebab itu sampai sekarang, isi kandungannya tetap logik dan mengikut hukum alam dan mudah difikirkan secara logik. Ada ayat Quran kata manusia boleh tembus penjuru langit, sekarang depan mata kita boleh lihat kebenaran Quran itu. Jadi, hadis mana lagi selain Quran manusia itu mahu beriman?

Bukti-bukti yang menunjukkan kredibiliti Quran jauh berbeza dan kukuh berbanding riwayat itulah yang menyebabkan golongan beriman kepada Allah dan hari akhirat tidak jadikan riwayat hadis itu sebagai sumber hukum. Nak dengar boleh, nak percaya belum tentu apatah lagi nak dijadikan hukum. Sedangkan Quran sudah pun disempurnakan penurunannya.

Quran itu sebaik-baik Kitab untuk dikaji dan diikuti oleh golongan yang menggunakan akal. Hanya yang tak guna akal sahaja tak percaya kepada Quran sehingga tahap mencari sumber-sumber lain sehingga mata hati mereka susah nak nampak cara-cara beragama yang sepatutnya sehingga sampaikan tahap meniru perbuatan Rasulullah membuta-tuli.

Terpesongnya kaum-kaum terdahulu sebab mengambil sumber lain dari Kitab asal. Itu yang sampai tahap mengatakan Tuhan ada anak, Tuhan bertukar jadi manusia, sembah berhala dan macam-macam tokok tambah yang tidak pun dicatatkan dalam kitab asal mereka. Betapa bahanyanya jika kita beragama main pakai turut tanpa bukti-bukti yang nyata mengikut hukum atau sunnah alam yang Allah ciptakan ini.

Kesian pulak aku tengok ko nih...

Tak per lah...

Gini pulak..

Nak tanya ko balik...

Untuk Apa Rasulullah s.a.w. tu diutuskan dan apa peranan dia dalam menyampaikan Qur'an tu ?

macihh...

by slipar on Mon Apr 20, 2009 12:19 pm

Kalau al-qur'an tu datang begitu sahaja..nescaya ianya telah tertolak lama dulu. Ianya kena ada disiplin ilmu dalam hal ini. Inilah antara hikmah ketentuanNya (tak terkirakan) dalam pemeliharaan Al-Qur'an itu

.

kamu macam tak yakin quran tu dari allah dan kalamullah .. kamu rujuk ayat mana tu .

by Adli on Mon Apr 20, 2009 12:20 pm

abu_muaz wrote:
Adli...

Kami berpegang keseluruhan berkenaan Al-Qur'an itu penting lantaran ALLAH tak jadikan sesuatu itu sia sia. Setuju tak ALLAH tak jadikan sesuatu tu sia sia.. leh cari sendiri ayat tu.

Maknanya..susunan Ayat pun ada sebabnya dan hikmahNya. Tak mungkin Qur'an tu setaraf buku sains kamu tu.

Sususan Al-Qur'an itu disusun oleh Nabi Muhammad s.a.w. melalui perantaraan Jibril a.s. Maknanya susunan al-qur'an itu mengikut Hadith Nabi s.a.w.

Bukankah Allah yang menetapkan wahyu apa yang patut diturunkan kepada Rasulullah? Bukannya Nabi Muhammad yang menetapkan.

Jika kita belajar di sekolah, Kementerian Pelajaran yang menetapkan silibus apa yang perlu dipelajari oleh murid-murid dan guru menyampaikan mengikut silibus itu. Bukan murid itu yang tetapkan atau susun apa yang perlu dipelajari.

Nabi Muhammad belajar dengan Allah, maka silibus itu Allah yang tetapkan, takkan baginda pandai-pandai tetapkan. Kat sini sahaja sudah menunjukkan riwayat hadis tu bukan satu ketetapan memahami Quran. Kita kena bergantung kepada Allah dahulu.

Kenapa tidak bergantung kepada Allah sahaja yang tahu tahap akal kita untuk memahami Quran? Meminjam kata slipar, baca ikut mana-mana surah pun kita boleh fahami Quran asalkan hati itu suci. Jika hati itu kotor kerana berbangga diri ASWJ, macam mana nak capai kefahaman Quran?

Nampaknya kamu ni main ikutt jer. Tak ubah macam binatang ternak. Kitab ALLAH pun kamu tak amik kisah. Kamu sedar tak? Itu lah pentingnya riwayat dalam Islam.

Orang beriman mengambil kisah isi kandung Quran untuk dijadikan pedoman. Dan kami ikut petunjuk Allah. Come on la, takkan ikut petunjuk Allah dikatakan binatang ternak.

Bukankah yang menurut membuta-tuli tok guru-tok guru itu yang layak diumpamakan dengan binatang ternak?

Mengikut petunjuk Allah, akal akan dipertingkatkan. Hujah diperkukuhkan.
Mengikut kata-kata tok guru tanpa berfikir, akal akan direndahkan. Hujah dilemahkan.

Kalau al-qur'an tu datang begitu sahaja..nescaya ianya telah tertolak lama dulu. Ianya kena ada disiplin ilmu dalam hal ini. Inilah antara hikmah ketentuanNya (tak terkirakan) dalam pemeliharaan Al-Qur'an itu.

Masa mula-mula Nabi Muhammad menyampaikan Quran, bukankah ianya ditolak oleh masyarakat pada waktu itu? Masa itu Quran belum lagi dibukukan macam sekarang. Yang menentukan penurunan Quran adalah Allah berdasar situasi yang Nabi Muhammad tempuhi. Itu yang dikatakan belajar dari pengalaman.

Malangnya, orang Islam sekarang tak faham asal penurunan Quran itu, sebab itu mereka malas nak hayati Quran untuk dijadikan pengalaman hidup, sebaliknya cepat mencari tok guru dan riwayat kononnya untuk memahami Quran. Faham Quran apa kebendanya jika umat jadi lemah, berpecah-belah, malas berfikir lagi pengecut menegakkan kebenaran?

Displin kita belajar Quran adalah guna akal dan bergantung kepada Allah semata-mata. Tanpa guna akal, macam mana nak belajar? Tanpa bergantung kepada Allah, siapa nak beri petunjuk kepada kita mengenal penyakit-penyakit hati kita? Tok guru mana yang nampak dalam hati manusia lain ada penyakit?

Sudahkah displin ini diikuti? Sebab tidak ikut displin inilah mereka terpaksa cari riwayat hadis nak fahami Quran.

[quote]Cuba buka minda kamu tu dan minta ALLAH beri hidayahNya. Boleh kan?[/cuote]
Minda kamu juga. Boleh kan? Smile

Kamu boleh terima 'Khabar' ntah dari sapa ntah yg mengatakan AL-Alaq tu surah pertama... tapi kamu tak terima hadith yg mutawatir?

Sudah dijelaskan, khabar yang saya terima itu tidak saya turuti membuta-tuli. Bukankah saya sudah bagi logik kenapa saya nampak surah Al 'Alaq adalah surah pertama?

Orang yang main turut membuta-tuli, mereka tidak mampu bagi logik. Itu sahaja.

Pelik benar..kamu kata tak main ikut jer...tapi nampaknya kamu bercakap sesuatu yg kamu sendiri tak tahu. Sususan AL-Qur'an pun kamu tak tahu sapa susun and yet kamu ngaku kamu ikut Qur'an?

Tidak pula Quran menetapkan hukum, nak ikut Quran kena tahu siapa yang susunnya. Saudara ni buat hukum sesuka hati ke? Itukah yang dinamakan golongan ASWJ.

Apa rasional nak fahami Quran kena tahu siapa yang menyusunnya?

Cuba kamu renungi..

Maciihhh...

Begitulah juga dengan kamu.

by abu_muaz on Mon Apr 20, 2009 12:28 pm

Ehmm... kononnya ikut qur'an tapi tak de pun bg dalil qur'an..
laughing

tak per.. saya terima itu jawapan kamu sebab kamu akan dipertanggungjawabkan nanti..begitu juga saya..

So...

Apa peranan Nabi Muhammad s.a.w. dan kenapa Al-Qur'an tu turun kepadanya dan apa pula peranannya darihal Al-Qur'an itu?

Macihhh...

by Adli on Mon Apr 20, 2009 12:30 pm

abu_muaz wrote:
ehehehe...ni perlu hadith menjelaskan...

tapi ko tak mo terima lak.. Maka terusla ko meraba raba dalam terang..

Yang nyatanya, golongan yang guna riwayat hadis itu yang teraba-raba nak tahu cara bersolat sampaikan tahap meniru Rasulullah. Sedangkan burung-burung pun tahu cara solat masing-masing. Tak ke hina golongan itu berbanding burung?

Sudahlah semakin tiru perbuatan Rasulullah, umat semakin lemah dan berpecah-belah sebab ada puak-puak yang berbangga diri kononnya amalan mereka lebih tepat dengan cara Rasulullah. Padahal akhlak dan akidah jauh terpesong sehingga tahap menyembah manusia lain... Smile

Kesian pulak aku tengok ko nih...

Tak per lah...

Aku pun kesian juga tengok ko. Bila tidak mampu membawa hujah, itu sahaja mampu diucapkan.

Pergi mana-mana forum yang ada golongan yang berbangga diri ASWJ, bila tidak mampu bawakan hujah, itulah kata-kata yang mereka mampu ucapkan. Yang lebih pengecutnya sampai tahap ban atau delete posting-posting yang tidak mereka mampu lawan.

Itu yang kita nampak golongan yang mengaku ASWJ itu hanya golongan pengecut untuk bawakan bukti-bukti yang nyata. Tak pun ikut cara Rasulullah yang berani kerana benar.

Gini pulak..

Nak tanya ko balik...

Untuk Apa Rasulullah s.a.w. tu diutuskan dan apa peranan dia dalam menyampaikan Qur'an tu ?

macihh...

Rasulullah adalah contoh ikutan agar kita jadi manusia yang berakhlak. Dan akhlak Rasulullah adalah Quran.

Sebab itulah golongan beriman tidak cari sumber selain Quran.

Kesian pula aku tengok, Rasulullah pun kamu tak kenal sampai bertanya berulang-ulang kali. Kamu ni menghayati Quran ke tidak? Atau kamu lebih kenal tok guru kamu dari ciri-ciri seorang Rasulullah... Smile

by Adli on Mon Apr 20, 2009 12:33 pm

abu_muaz wrote:Ehmm... kononnya ikut qur'an tapi tak de pun bg dalil qur'an..

tak per.. saya terima itu jawapan kamu sebab kamu akan dipertanggungjawabkan nanti..begitu juga saya..

So...

Apa peranan Nabi Muhammad s.a.w. dan kenapa Al-Qur'an tu turun kepadanya dan apa pula peranannya darihal Al-Qur'an itu?

Macihhh...

Kalo orang itu pun sampai tahap ikut riwayat hadis (selain Quran), apa guna bagi dalil Quran?

Quran depan mata pun susah nak faham penjelasannya sampai tahap cari riwayat, apa tujuan kita nak bagi ayat Quran ye tak? ... Smile

by abu_muaz on Mon Apr 20, 2009 12:40 pm

Adli wrote:
Yang nyatanya, golongan yang guna riwayat hadis itu yang teraba-raba nak tahu cara bersolat sampaikan tahap meniru Rasulullah. Sedangkan burung-burung pun tahu cara solat masing-masing. Tak ke hina golongan itu berbanding burung?

Sudahlah semakin tiru perbuatan Rasulullah, umat semakin lemah dan berpecah-belah sebab ada puak-puak yang berbangga diri kononnya amalan mereka lebih tepat dengan cara Rasulullah. Padahal akhlak dan akidah jauh terpesong sehingga tahap menyembah manusia lain...

Ehehehe..setahu aku...ko teraba raba tak tau kenapa surah al alaq tak duduk nomor satu..aku tak gitu pasai Nabi dah bagitau melalui hadith...

Kesian pulak aku tengok ko nih...

Tak per lah...

Adli wrote:
Aku pun kesian juga tengok ko. Bila tidak mampu membawa hujah, itu sahaja mampu diucapkan.

Pergi mana-mana forum yang ada golongan yang berbangga diri ASWJ, bila tidak mampu bawakan hujah, itulah kata-kata yang mereka mampu ucapkan. Yang lebih pengecutnya sampai tahap ban atau delete posting-posting yang tidak mereka mampu lawan.

ehehehe...pengecut la pulakk... tak per lah.. Ko hebat.

Adli wrote:
Itu yang kita nampak golongan yang mengaku ASWJ itu hanya golongan pengecut untuk bawakan bukti-bukti yang nyata. Tak pun ikut cara Rasulullah yang berani kerana benar.

Gini pulak..

Nak tanya ko balik...

.

Untuk Apa Rasulullah s.a.w. tu diutuskan dan apa peranan dia dalam menyampaikan Qur'an tu ?

macihh...

Rasulullah adalah contoh ikutan agar kita jadi manusia yang berakhlak. Dan akhlak Rasulullah adalah Quran. [/quote]

Macam terbalik je hujjah ko nih? kat atas tu marah pasal solat ikut
Nabi..ni ko suruh ikut nabi plak.. tu laa..kan dah merabann.

Adli wrote:Sebab itulah golongan beriman tidak cari sumber selain Quran.

Kesian pula aku tengok, Rasulullah pun kamu tak kenal sampai bertanya berulang-ulang kali. Kamu ni menghayati Quran ke tidak? Atau kamu lebih kenal tok guru kamu dari ciri-ciri seorang Rasulullah...

Ye ke ko kenal ciri Rasulullah s.a.w. nih??

Tolong la bagi tunjuk ajar...

Aku sedia mendengarnya...

sila sila..

macihh... Very Happy

by abu_muaz on Mon Apr 20, 2009 1:02 pm

Ok la..

aku nak siap pi solat ZOhor...

korang mungkin lain la kot..korang ikut burung.

Aku ikut Rasulullah s.a.w.

Tapi aku harap sangat korang dapat kembali mengikut Nabi sebagaimana perintah dan Arahan ALLAH dalam KitabNya

قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ
فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ
بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
158: سورة الأعراف

by Adli on Mon Apr 20, 2009 1:03 pm

abu_muaz wrote:
Ehehehe..setahu aku...ko teraba raba tak tau kenapa surah al alaq tak duduk nomor satu..aku tak gitu pasai Nabi dah bagitau melalui hadith...

Yang pentingnya tidak pun menjejaskan akidah kita jika surah itu nak duduk nombor berapa pun. Wahyu itu sendiri turun tanpa bernombor asalnya. Bukan macam yang kita lihat sekarang.

Bukankah orang yang guna riwayat hadis dilihat terkial-kial nak faham Quran? Ada otak pun tak tahu nak guna memahami ayat-ayat Allah.

ehehehe...pengecut la pulakk... tak per lah.. Ko hebat.

Allah Maha Hebat... Smile

Macam terbalik je hujjah ko nih? kat atas tu marah pasal solat ikut
Nabi..ni ko suruh ikut nabi plak.. tu laa..kan dah merabann.

Macam mana ko boleh tahu aku marah? Bukankah marah itu terletak dalam hati manusia? Ingatlah, persangkaan tiada kebenaran. Janganlah sampai tahap memfitnah jika tidak mampu berhujah.

Kan aku dah kata, aku contohi akhlak nabi, bukannya perbuatan zahir semata-mata? Lain kali bacalah dengan niat nak memahami. Punyalah panjang diperjelaskan, itu pun tak faham-faham. Nampak sangat macam bukan membaca nak memahami pun.

Ye ke ko kenal ciri Rasulullah s.a.w. nih??

Tolong la bagi tunjuk ajar...

Aku sedia mendengarnya...

sila sila..

macihh...

Laa...kan aku dah cakap, sebab Quran itu akhlak Rasulullah, maka hayatilah Quran untuk kenal ciri-ciri Rasulullah. Ko ni ada akal ke tidak, sampaikan nak hayati Quran pun minta orang ajarkan?

Masa ko bayi dulu, siapa yang ajar ko menangis panggil mak ko? So kenapa tak bergantung kepada Yang Mengajar ko masa kecik2 dahulu itu untuk menjadikan Quran sebagai akhlak? Barulah boleh kenal ciri-ciri Rasulullah.

Orang-orang kafir dahulu, biarpun Rasulullah depan mata mereka, sebab mereka tak guna akal dan tidak menghayati kata-kata baginda, mereka tak kenal Nabi Muhammad itu seorang Rasul. Ini menunjukkan lagi logik bahawa untuk kenal ciri-ciri seseorang Rasul itu, kita kena guna akal dan hayati apa yang mereka tinggalkan (Kitab).... Smile

by Adli on Mon Apr 20, 2009 1:13 pm

abu_muaz wrote:Ok la..

aku nak siap pi solat ZOhor...

korang mungkin lain la kot..korang ikut burung.

Aku ikut Rasulullah s.a.w.

Tapi aku harap sangat korang dapat kembali mengikut Nabi sebagaimana perintah dan Arahan ALLAH dalam KitabNya

قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ
فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ
بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
158: سورة الأعراف

Cakap mudah kata ikut Rasulullah tetapi tak guna akal nak fahami Quran sampai terkial-kial cari riwayat hadis. Sebab itulah realiti umat Islam lemah dalam bab berfikir sekarang ini berbanding bangsa yang tidak meniru zahir perbuatan Rasulullah.

Apa nilai solat mereka yang tidak beriman pada Allah dan ayat-ayatNya itu, sampai tahap ambil riwayat selain Quran? Kecelakaanlah bagi manusia yang bersolat, tetapi lalai dan menunjuk-nunjuk. Sendiri mahu ingat.... Smile

Dan orang-orang yang menjauhi thaghut (yaitu) tidak menyembah-nya dan kembali kepada Allah, bagi mereka berita gembira; sebab itu sampaikanlah berita itu kepada hamba- hamba-Ku, yang mendengarkan perkataan lalu mengikuti apa yang paling baik di antaranya. Mereka itulah orang-orang yang telah diberi Allah petunjuk dan mereka itulah orang-orang yang mempunyai akal. (Az Zumar: 17~18)

by Teringintahu on Mon Apr 20, 2009 1:38 pm

slipar wrote:
Kalau al-qur'an tu datang begitu sahaja..nescaya ianya telah tertolak lama dulu. Ianya kena ada disiplin ilmu dalam hal ini. Inilah antara hikmah ketentuanNya (tak terkirakan) dalam pemeliharaan Al-Qur'an itu
.

kamu macam tak yakin quran tu dari allah dan kalamullah .. kamu rujuk ayat mana tu .

Bagus jawapan anda... teruskan baca...
Klik di sini.

.

by Adli on Mon Apr 20, 2009 3:19 pm

Tidak sama orang yang berani dengan orang yang pengecut... Smile

by slipar on Mon Apr 20, 2009 3:43 pm

Bagus jawapan anda... teruskan baca

al quran dan al hikmah .. al hikmah pada pendapat aku bukan semestinya hadis, ilmu pengetahuan dari tulisan2 ahli2 ilmu juga alhikmah .. ilmu2 yg memberi manafaat kepada manusia spt yg kita belajar di U pun alhikmah dan ilmu ini berkembang apabila nabi diturunkan sebab ilmu di turunkan melalui nabi. bermulanya tempat ibadat itu juga kelangsungan dari ajaran yg dibawa nabi untuk panduan manusia kerana dgn ilmu manusia mengenal tuhan . bila manusia kenal tuhan manusia akan dapat lebih ilmu dari allah . lama kelamaan ajaran itu berubah menjadi ritual apabila nabi meninggal. ilmu dilupakan tapi yg ditekankan ialah ritual dan hukum hakam ...ini hanya pendapat aku , boleh bahas

by Adli on Mon Apr 20, 2009 3:55 pm

Setelah kita nampak mudharat menggunakan riwayat hadis lebih banyak berbanding menggunakan Quran semata-mata, apakah ada alasan lagi manusia itu hendak kembali kepada Allah semata-mata dalam memahami Quran?

Siapakah yang mengajar seorang bayi untuk tahu menggunakan deria bau bagi mengenal ibunya ketika matanya belum boleh melihat? Begitulah tanda-tanda Kekuasaan Allah yang mampu membawa manusia itu memahami Quran biarpun matanya tidak nampak lagi maksud-maksud yang tersirat di sebalik sesuatu ayat Quran pada awalnya.

Hanya insan-insan yang menggunakan akal dan yakin kepada Allah semata-mata mampu memahami isi ajaran Quran untuk menjadikan dirinya jauh dari penyakit-penyakit hati. Dan Allah akan perkuatkan kata-katanya.

Tidakkah Kami melapangkan dada kamu untuk kamu, dan mengangkatkan daripada kamu beban kamu, yang memberatkan punggung kamu? Tidakkah Kami menaikkan sebutan kamu? (Alam Nasyrah: 1~4)

Dengan bergantung kepada Allah semata-mata segala beban yang menyukarkan pemahaman kita terhadap Quran akan diangkat. Bukankah Allah Yang Maha Mengetahui apa yang tersembunyi dalam dada?

Jika dalam dada penuh penyakit bangga diri dengan amalan nenek moyang, macam mana kefahaman Quran akan masuk dalam hati? Sebab itulah kita kena belajar berlapang dada melalui cara perbincangan.

Belajar berani bawakan pendapat sendiri, bukannya menumpang nama orang. Nanti macam mana Allah nak angkat beban yang menyebabkan kita susah nak fahami Quran?

Jika dah ada bukti depan mata menunjukkan umat Islam lemah tahap akalnya berbanding bangsa yang zahirnya tidak ikut riwayat hadis, kenapa susah sangat nak berlapang dada mengakui hakikat ini?

Atas kesedaran setelah melihat perangai malas berfikir umat Islam sekarang inilah kita mencari punca-puncanya. Dan jelas, puncanya kerana Quran sendiri tidak dikaji dan difikirkan kebenarannya.

Oleh kerana mereka telah diterapkan turun temurun bahawa Al Quran itu benar, ini menyebabkan kita malas berfikir apakah bukti-bukti yang menunjukkan Al Quran itu benar. Akibat tidak tahu di mana bukti yang menunukkan Quran itu benar, maka mereka kabur untuk memahami Quran sampai tahap mencari sumber riwayat dan bertambah-tambah teruk lagi menyembah nama-nama manusia.

Engkau sahaja kami sembah, dan kepada Engkau sahaja kami memohon pertolongan. (Al Faatihah: 5)

Kita beragama untuk kebaikan diri kita sendiri. Masing-masing ada akal nak memikirkan sejauh mana pegangan hidupnya memberi kebaikan pada dirinya sendiri.

Manusia boleh menghukum seseorang individu itu sesat atau tidak betul mengikut penilainya yang cetek. Tetapi Allah Yang Maha Mengetahui siapa yang benar dan siapa yang sesat. Dan sunnah telah menetapkan, tidak mungkin golongan yang sesat itu mampu buktikan kebenaran dalam dirinya sendiri.

Atau mereka berkata, "Dia mengada-adakannya"? Katakanlah, "Datangkanlah sepuluh surah yang serupa dengannya (Al Quran), yang diada-adakan itu, dan panggillah sesiapa yang kamu boleh, selain daripada Allah, jika kamu berkata benar." (Hud: 13)

by Teringintahu on Mon Apr 20, 2009 4:00 pm

Adli wrote:Setelah kita nampak mudharat menggunakan riwayat hadis lebih banyak berbanding menggunakan Quran semata-mata, apakah ada alasan lagi manusia itu hendak kembali kepada Allah semata-mata dalam memahami Quran?

Siapakah yang mengajar seorang bayi untuk tahu menggunakan deria bau bagi mengenal ibunya ketika matanya belum boleh melihat? Begitulah tanda-tanda Kekuasaan Allah yang mampu membawa manusia itu memahami Quran biarpun matanya tidak nampak lagi maksud-maksud yang tersirat di sebalik sesuatu ayat Quran pada awalnya.

Hanya insan-insan yang menggunakan akal dan yakin kepada Allah semata-mata mampu memahami isi ajaran Quran untuk menjadikan dirinya jauh dari penyakit-penyakit hati. Dan Allah akan perkuatkan kata-katanya.

Tidakkah Kami melapangkan dada kamu untuk kamu, dan mengangkatkan daripada kamu beban kamu, yang memberatkan punggung kamu? Tidakkah Kami menaikkan sebutan kamu? (Alam Nasyrah: 1~4)

Dengan bergantung kepada Allah semata-mata segala beban yang menyukarkan pemahaman kita terhadap Quran akan diangkat. Bukankah Allah Yang Maha Mengetahui apa yang tersembunyi dalam dada?

Jika dalam dada penuh penyakit bangga diri dengan amalan nenek moyang, macam mana kefahaman Quran akan masuk dalam hati? Sebab itulah kita kena belajar berlapang dada melalui cara perbincangan.

Belajar berani bawakan pendapat sendiri, bukannya menumpang nama orang. Nanti macam mana Allah nak angkat beban yang menyebabkan kita susah nak fahami Quran?

Jika dah ada bukti depan mata menunjukkan umat Islam lemah tahap akalnya berbanding bangsa yang zahirnya tidak ikut riwayat hadis, kenapa susah sangat nak berlapang dada mengakui hakikat ini?

Atas kesedaran setelah melihat perangai malas berfikir umat Islam sekarang inilah kita mencari punca-puncanya. Dan jelas, puncanya kerana Quran sendiri tidak dikaji dan difikirkan kebenarannya.

Oleh kerana mereka telah diterapkan turun temurun bahawa Al Quran itu benar, ini menyebabkan kita malas berfikir apakah bukti-bukti yang menunjukkan Al Quran itu benar. Akibat tidak tahu di mana bukti yang menunukkan Quran itu benar, maka mereka kabur untuk memahami Quran sampai tahap mencari sumber riwayat dan bertambah-tambah teruk lagi menyembah nama-nama manusia.

Engkau sahaja kami sembah, dan kepada Engkau sahaja kami memohon pertolongan. (Al Faatihah: 5)

Kita beragama untuk kebaikan diri kita sendiri. Masing-masing ada akal nak memikirkan sejauh mana pegangan hidupnya memberi kebaikan pada dirinya sendiri.

Manusia boleh menghukum seseorang individu itu sesat atau tidak betul mengikut penilainya yang cetek. Tetapi Allah Yang Maha Mengetahui siapa yang benar dan siapa yang sesat. Dan sunnah telah menetapkan, tidak mungkin golongan yang sesat itu mampu buktikan kebenaran dalam dirinya sendiri.

Atau mereka berkata, "Dia mengada-adakannya"? Katakanlah, "Datangkanlah sepuluh surah yang serupa dengannya (Al Quran), yang diada-adakan itu, dan panggillah sesiapa yang kamu boleh, selain daripada Allah, jika kamu berkata benar." (Hud: 13)

Tolong tafsirkan Ayat 2 dalam Surah Yusof ini:
"Sesungguhnya Kami menurunkan Kitab itu sebagai Al-Qur'an yang dibaca dengan bahasa Arab supaya kamu (menggunakan akal untuk) memahaminya."
[Surah Yusuf: 2.]

.

by slipar on Mon Apr 20, 2009 4:06 pm

Sesungguhnya Kami menurunkan Kitab itu sebagai Al-Qur'an yang dibaca dengan bahasa Arab supaya kamu (menggunakan akal untuk) memahaminya."
[Surah Yusuf: 2.]

ilmu kat malaysia sekarang turun dalam bahasa inggeris , kesian anak aku terkehel2 nak faham , kenalah dia belajar bahasa ingeris dulu , buku terjemahan tak dak

by Adli on Mon Apr 20, 2009 4:11 pm

slipar wrote:
Bagus jawapan anda... teruskan baca

al quran dan al hikmah .. al hikmah pada pendapat aku bukan semestinya hadis, ilmu pengetahuan dari tulisan2 ahli2 ilmu juga alhikmah .. ilmu2 yg memberi manafaat kepada manusia spt yg kita belajar di U pun alhikmah dan ilmu ini berkembang apabila nabi diturunkan sebab ilmu di turunkan melalui nabi. bermulanya tempat ibadat itu juga kelangsungan dari ajaran yg dibawa nabi untuk panduan manusia kerana dgn ilmu manusia mengenal tuhan . bila manusia kenal tuhan manusia akan dapat lebih ilmu dari allah . lama kelamaan ajaran itu berubah menjadi ritual apabila nabi meninggal. ilmu dilupakan tapi yg ditekankan ialah ritual dan hukum hakam ...ini hanya pendapat aku , boleh bahas

Ya. Segala yang kita pelajari yang membolehkan kita tahu kesannya memberi kebaikan atau keburukan, itulah dinamakan hikmah. Jika kita tidak tahu apa kesan terhadap yang kita amalkan, hakikatnya kita tidak memiliki hikmah.

Inilah yang terjadi pada realiti, di mana mereka beribadat ritual dengan solatnya, puasanya, zakatnya dan hajinya, tetapi kesannya umat jadi bergantung kepada selain Allah, kuat makan dan malas berfikir (berat kepala nak berfikir), semakin miskin/mundur dan semakin berpecah-belah. Seolah-olah mereka tidak memahami hikmah terhadap amalan yang mereka lakukan.

Nenek moyang mereka terapkan buat sesuatu amalan dapat banyak pahala. Bila banyak pahala senang masuk syurga. Tetapi realiti hidup mereka macam kaum yang banyak berdosa kerana penuh dengan penyakit hati. Berpecah-belah, berbalah-balah pasal hukum, hasad dengki bila melihat ada orang yang bawa bukti kebenaran yang lebih baik dari mereka dan macam-macam keadaan yang tidak menggambarkan seperti ahli-ahli syurga.

Jika kita fikirkan, darjat Nabi Muhammad bukannya berubah di sisi Allah, jika perbuatan kita sebijik dengan baginda atau tidak. Kita beragama bukan untuk Nabi Muhammad. Baginda tetap dengan ganjaran yang telah baginda terima hasil usaha baginda. Yang perlu kita fikirkan, sejauh mana kesan kita beragama itu menjadikan kita seorang yang bersemangat tinggi, yakin pada diri, berani kerana benar dan segala akhlak yang sesuai bagi seorang manusia yang layak mencapai kebahagiaan.

Dengan kata lain, sejauh mana kita mencorak cara hidup kita selama ini sehingga kesan agama kita itu menjadikan kita seorang yang bahagia jiwanya. Jika kita tiru solat serupa Nabi atas khabar ikut riwayat hadis pun, namun kesannya sekadar menjadi manusia yang sengsara dan berhasad dengki, apakah nilai akuan kita ikut Rasulullah itu?