Seringkali kita mendengar kerisauan umat Islam sekarang dengan golongan yang dikatakan anti-hadis (sebenarnya anti kepada riwayat2 hadis Nabi yang disandarkan pada nama2 orang lain). Tetapi dalam masa yang sama mereka tidak sedar sudah wujud golongan yang lebih bahaya sebenarnya iaitu golongan Anti-Quran. Golongan ini telah lama wujud dalam masyarakat yang mengaku Islam yang kesannya umat Islam sudah jadi umat yang lemah (jauh dari kesan generasi Quran yang terawal dahulu).

Apakah ciri2 utama golongan Anti-Quran ini?

1) Menolak mengkaji Quran menggunakan akal.

Mereka membuat alasan bahawa tidak boleh memahami Quran hanya dengan guna akal sahaja. Kononnya nanti syaitan akan menyesatkan. Mereka tidak sedar kata-kata mereka sudah menyanggah wahyu pertama Quran sendiri iaitu:

Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan (Al 'Alaq: 1)

Sunnah telah menetapkan, jika seseorang manusia nak memahami apa yang dia baca, pastilah kena guna akal. Jika membaca tidak perlu guna akal pun boleh capai kefahaman, sudah pasti manusia yang b***h pun boleh faham dengan setakat melafazkan kalimah2 yang dibaca.

Tidak pernah Allah menetapkan, manusia yang tak menggunakan akal akan mendapat pelajaran. Malah golongan yang beragama tidak guna akal inilah kaum yang menentang Allah dan Rasul-rasulNya kerana mereka adalah kaum yang tidak mendapat pelajaran lagi tidak medapat petunjuk.

Apakah kamu tidak memperhatikan, bahwa sesungguhnya Allah menurunkan air dari langit, maka diaturnya menjadi sumber-sumber air di bumi kemudian ditumbuhkan-Nya dengan air itu tanam-tanaman yang bermacam-macam warnanya, lalu menjadi kering lalu kamu melihatnya kekuning-kuningan, kemudian dijadikan-Nya hancur berderai-derai. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai akal. (Az Zumar: 21)

Kita boleh temui banyak sekali ayat2 Quran yang menyuruh menggunakan akal. Oleh itu golongan yang menolak akalnya untuk memahami Quran hakikatnya sudah menjadi golongan Anti-Quran (pegangan bercanggah dengan suruhan Quran) dan golongan Anti-Sunnah (pegangan bercanggah dengan ketetapan Allah).

2) Mengambil sumber-sumber lain selain Quran untuk menetapkan sesuatu hukum.

Oleh kerana mereka sudah tidak yakin kepada Quran itu sendiri, mereka mula mengambil sumber-sumber lain, seolah-olah hukum-hukum dalam Quran tidak lengkap dan tidak boleh difikirkan mengikut Sunnah (ketetapan Allah).

Sumber utama yang mereka ambil adalah riwayat hadis atas nama seseorang Rasul, seperti mana golongan Nasrani mengambil riwayat2 hadis Nabi Isa dan dikumpulkan sekali di dalam Bible. Sudahlah ada yang mengikut riwayat2 hadis yang bercanggah dengan Quran disebabkan mereka tidak memahami Quran terlebih dahulu.

Mereka jadikan alasan, nak faham Quran, kena guna riwayat hadis, padahal Quran itu sendiri hadis Rasulullah.

Itulah ayat-ayat Allah yang Kami membacakannya kepadamu dengan sebenarnya; maka dengan perkataan (hadis) manakah lagi mereka akan beriman sesudah (kalam) Allah dan keterangan-keterangan-Nya. (Al Jaatsiyah: 6)

Berdasarkan ayat Quran di atas juga, jelas menunjukkan Quran ini adalah sumber yang jelas dan terang bagi orang2 yang beriman kepadanya. Hanya orang yang anti-Quran sahaja mengadakan sumber-sumber lain sebagai penentu kefahaman Quran.

Jika ikut Sunnah (ketetapan Allah), sepatutnya sumber utama (Quran) itulah digunakan sebagai penentu kesahihan riwayat2 hadis atau sumber2 lain. Mana-mana riwayat hadis yang tidak bercanggah dengan Quran, bolehlah diterima. Namun, macam mana nak jadikan Quran itu sebagai penentu kesahihan riwayat hadis atau kata2 dari manusia mana sekali pun, jika Quran itu sendiri tidak mereka fahami?

Bagi mereka, Quran itu bukan dari perkataan2 Rasulullah. Oleh kerana mereka lahir ke dunia dalam keadaan Quran sudah siap dibukukan, mereka anggap Nabi Muhammad memegang Quran dalam bentuk buku dan bila menyampaikan kepada umat, kata2 itulah yang dimaksudkan riwayat hadis.

Padahal masa mula2 Nabi Muhammad sampaikan dakwah, Quran masih dalam bentuk perkataan (hadis) juga. Kemudian perkataan itu dicatatkan oleh para sahabat dan Nabi Muhammad sempat memeriksa kebenaran perkataan yang dicatatkan dengan meminta para sahabat membacanya kembali. Bila sudah dijadikan catatan, maka ia mudah dijadikan bacaan seperti mana kita senang membaca setelah mencatatkan.

Jadi, kita nampak kredibiliti Quran jauh menepati kebenaran sebab ia telah dicatatkan sejak Nabi Muhammad masih hidup berbanding riwayat hadis yang rata-ratanya dicatatkan selepas 300 tahun kewafatan baginda. Malah banyak hadis-hadis palsu dan lemah bertaburan dalam masyarakat Islam sekarang gara2 beragama main pakai turut. Asalkan sesuatu kata2 itu didakwa Nabi ucapkan, mereka percaya membuta-tuli sebab mereka tak faham Quran akibat malas berfikir dan menerokainya.

Ada orang Islam tidak tahu di manakah kebenaran Quran. Oleh kerana mereka telah dilahirkan dalam keturunan Islam yang mengaku Quran itu benar, maka mereka setakat akui Quran itu benar. Tetapi mereka tidak tahu apakah yang melayakkan Quran itu dikatakan Kitab yang benar datang daripada Allah. Bila ditanya apa bukti kebenaran sesuatu ayat Quran, mereka terkial2 mencari tok guru.

Kebenaran Quran terletak pada bukti2 yang nyata yang terkandung dalam ayat2nya yang menyamai hukum dan sunnah alam. Oleh kerana yang menetapkan hukum alam ini adalah Allah dan Quran menyamai hukum alam itu, maka itulah yang melayakkan Quran dikatakan kitab yang benar. Jika Nabi Muhammad menyampaikan dusta di dalam Quran, sudah pasti kita akan jumpa percanggahan2 yang banyak dengan hukum alam.

Oleh kerana, sebab apa Quran dikatakan kitab yang benar tidak difahami oleh golongan anti-Quran tersebut, maka mereka terpaksa mencari sumber2 lain yang diada-adakan atas nama riwayat hadis Nabi. Akibatnya dalam tidak sedar, mereka telah menentang suruhan Quran sendiri yang menyuruh guna akal. Sebab itulah golongan tersebut dipanggil anti-Quran...

Aduhai, panjangnya bro Juang. Lama ambil masa nak baca habis.

Boleh tak bro Juang berikan teknik untuk faham Quran dengan cara mudah atau cepat. Atau sebenarnya tiada cara yang pantas?

Di akhirat hanya ada dua tempat ke mana kita pergi selepas mati. Syurga atau neraka. Tiada antaranya. Perantaraan sama ada ke syurga atau ke neraka hanyalah di dunia. Masa kita masih hidup ini, ialah perantaraan sama ada kita akan ke Syurga atau ke neraka.

Kalau kita fikirkan, apa tujuan kita dimatikan jika tidak tahu sama ada akan dimasukkan ke syurga atau neraka?

Orang yang beriman, ilmunya sentiasa meningkat. Sedangkan orang kafir ilmunya setakat apa yang dia tahu atau malas nak belajar dan semakin hilang ilmu akibat menolak akal sendiri dan berbangga diri.

Jadi ada dua sahaja keadaan manusia iaitu beriman atau kafir. Maka secara logiknya, di akhirat hanya wujud 2 tempat yang kekal iaitu Syurga atau neraka.

Golongan yang kejap Islam dan kejap kafir, itu golongan munafik. Hakikatnya mereka tidak beriman pun. Jika manusia itu benar2 merasai nikmat iman, sudah tiada alasan lagi dia menolak akal dalam seluruh kehidupannya kerana dia sudah nampak risiko yang akan terjadi jika beragama tak guna akal. Syaitan mudah menipu-daya orang2 yang tak guna akal dalam seluruh kehidupannya.

Ciri2 golongan beriman, semakin diuji semakin bersemangat, sedangkan golongan kafir, baru diuji sedikit sudah lemah dan berputus asa.

Waaa, begitukah...silap sungguh fahaman saya selama ini.

TQ bro Juang!

Ini berdasarkan saya faham dari Quran. Kalau dari sumber2 lain saya tak surelah.

Kalau kita lihat dalam kehidupan kita pun sama, ada orang yang benar dan orang yang dusta. Tiada antara keduanya.

Bila ada ketidakpastian, syaitan akan mengambil kesempatan untuk membawa kepada kesesatan.

Sebab itu dengan bisikan was-was (tidak pasti sama ada benar atau dusta) pun kita disuruh berlindung kepada Allah (surah An Naas). Tambahan pula dalam Quran ceritakan para Rasul berdakwah dengan bawakan keterangan, penjelasan dan bukti yang nyata, agar benar atau salah mudah dibezakan. Tiada keadaan ditengah2nya.

Golongan atas pagar hanya wujud di dunia. Mereka was-was nak ikut mana satu. Sebab itu kita disuruh cari bukti2 yang nyata supaya jelas kita memilih jadi golongan syurga, bukannya golongan neraka.

Nak tanya, apa yang sdr Al Bahr faham dengan apa yang dikatakan amal soleh? Apakah amal soleh yang sebenar2nya? (giliran saya bertanya pula)

Saya bersetuju dan saya fikir mereka yang was-was atau kejap islam kejap kafir ini tentulah bukan ahli2 syurga.

Ahli2 syurga tentu saja tetap saja imannya, tidak goyah ke kanan mahupun ke kiri.

Tapi dalam Quran ada sebut tak manusia yang tinggal di neraka sementara kemudian ke syurga? saya tak jumpa pun setakat ini, tapi cerita dari sumber2 lain banyak menyatakan demikian.

Kononnya amal baiknya kurang sedikit saja dari amal jahatnya, maka dirasakan dulu seksa amalan jahat kemudian baru dapat nikmat syurga. Tak logik juga tu. Ianya satu pilihan saja antara 2 kan? Mana boleh lompat2 camtu macam lompat parti politik saja.

Dan orang-orang mukmin dan beramal soleh serta beriman kepada apa yang
diturunkan kepada Muhammad dan itulah yang haq dari Tuhan mereka, Allah
menghapuskan kesalahan-kesalahan mereka dan memperbaiki keadaan mereka. (Muhammad: 2)

Bila manusia itu mencapai tahap iman dan beramal berdasarkan hikmah (sebab Allah menurunkan kepada Muhammad dengan berhikmah), maka segala kesalahan2 mereka sebelum itu dihapuskan.

Oleh kerana orang beriman itu golongan yang suka belajar dan memperbaiki diri setiap masa, apakah bila mati nanti akan ada lagi kekotoran dalam jiwa mereka lagi?

Jadi kedudukan orang2 beriman adalah tetap mencapai kejayaan yang dijanjikan iaitu syurga.

Yang demikian itu adalah karena Sesungguhnya mereka benci kepada apa yang
diturunkan Allah (Al Quran) lalu Allah menghapuskan (pahala-pahala) amal-amal
mereka. (Muhammad: 9)

Sebaliknya orang2 kafir, mereka benci kepada kebenaran. Sebab itu awal2 lagi mereka sudah tolak akal dan logik. Sedangkan semua yang terbukti benar (mengikut hukum alam) datangnya daripada Allah.

Maka amal2 mereka selama ini Allah hapuskan biarpun mulut mereka mengaku Islam. Bila amal mereka sudah dihapuskan, apakah ada harapan lagi masuk syurga?

Sebab orang2 begitu (yang ada kekafiran dalam hati), pasti di atas dunia lagi mereka sudah panas hati dan tidak mampu menegakkan kebenaran. Mereka anggap sudah lahir dari keturunan sesuatu ajaran para Rasul terdahulu, mereka sudah layak masuk syurga. Mereka anggap status "Islam" di MyKad mereka sudah melayakkan mereka masuk syurga. Tetapi bila Allah uji mereka dengan didatangkan kebenaran yang menafikan amalan nenek moyang mereka, maka panas hati mereka. Jika di atas dunia pun Allah dah bagi rasa kepanasan, apakah di akhirat, tiba2 mereka masuk syurga.

Ingatlah, Allah Maha Adil. Jika golongan beriman bersusah-payah berfikir dan mencari kebenaran, apakah golongan yang duduk melepak dan malas berfikir (menurut membuta-tuli) akibat sudah rasa diri itu Islam, Allah akan kurniakan mereka syurga?

Di sini jelas, golongan Anti-Quran (anti-kebenaran), segala amalan mereka selama ini akan terhapus yang menyebabkan mereka terus masuk neraka. Tiada amal sedikit pun Allah tinggalkan yang menyebabkan tiada alasan menunjukkan mereka akan masuk syurga selepas diseksa. Nak masuk syurga macam mana lagi jika amal kebaikannya dihapuskan sejak mereka menentang kebenaran?

Melainkan mereka bertaubat dahulu sebelum mati. Jika nyawa dah sampai ke kerongkong, nasib mereka sama seperti Firaun dahulu.

Orang2 Yahudi terdahulu sahaja yang menyangka akan masuk syurga biarpun beragama secara dusta. Sekarang fahaman sedemikian dah masuk dalam umat Islam yang menyebabkan mereka beragama secara sambil lewa (tidak memahami hikmah) dan ikut2an.

Ciri-ciri orang yang anti Quran ini senang aja nak kenal. Memang banyak dan bermaharajalela sebenarnya. Samada yang memang baca Quran @ yang tak baca langsung.

Tapi kita takdelah nak cakap best pada yang baca Quran, tapi tak ikut apa yang dikatakan Quran.

Lupa nak jawab soalan ini :-

Quote:

Nak tanya, apa yang sdr Al Bahr faham dengan apa yang dikatakan amal soleh? Apakah amal soleh yang sebenar2nya? (giliran saya bertanya pula)

Setakat yang saya faham, perkara2 kebaikan yang kita lakukan di dunia ini & memberikan manfaat pada orang ramai.

Tak kiralah apa saja khidmat atau perbuatan baik itu. Jika ianya membawa kebaikan kepada orang yang melakukan dan orang yang mengikutnya kira amal soleh lah tu.

Serta diniatkan ikhlas kerana Allah, sebab yang akan berikan ganjarannya adalah Allah.

p/s: sebenarnya nak cakap jugak seperti apa bro Juang lakukan sekarang di forum, tapi takut keluar dialong macam kat forum lain tu. *smile* 'Jeles I tau!'

Ya, amal soleh adalah perbuatan baik yang kita buat secara ikhlas. Biarpun manusia itu belum cukup kenal Allah, tetapi dengan dia selalu buat sesuatu perkara secara ikhlas, ia akan membuka jalan kepada menghampiri Allah.

Namun nak buat keikhlasan ni bukan senang, lebih2 lagi nafsu menguasai hati. Jika manusia lemah dengan bisikan nafsu, maka perbuatan yang asalnya baik hanya jadi bertujuan nak menunjuk2. Manusia itu mula berbuat sesuatu kerana nak berbangga diri atau riya'.

Oleh kerana itu manusia kena sentiasa alert dengan tipu daya syaitan. Jangan ingat sudah kaji Quran, kita boleh berbangga diri dengan pencapaian yang diperolehi. Inilah cabaran kepada orang2 yang mengejar ilmu. Berapa ramai yang mengejar ilmu2 sesuatu Kitab, akhirnya mereka jadi kafir dan dengki? Inilah yang pernah terjadi kepada ahli2 Kitab terdahulu dan ahli2 Kitab Quran yang wujud sekarang.

Ada yang berbangga diri ada ijazah pasal pengaji Quran, tahu berbahasa Arab dan macam2 kosmetik yang memperlihatkan keislamikannya, tetapi bila diajak bermuzarakah pasal agama, mereka mula menunjukkan kekafiran mereka. Ini kerana mereka terlupa nak belajar mengenali diri. Mereka tidak sedar syaitan sentiasa memerhati mereka. Jika mereka lalai guna akal, akhirnya syaitan menipu-daya mereka dengan kemegahan yang mereka perolehi selama ini.

Sebab itulah saya suka kita belajar Quran dengan cara bermuzakarah begini, supaya boleh belajar menundukkan sombong dan bangga diri. Matlamat kita berbincang supaya berani bawakan kebenaran dan tundukkan kedustaan. Sekadar mengaku ikut Quran, tetapi bila diajak bawakan kebenaran masing2 sudah pengecut, itukah golongan benar? Sedangkan para Rasul dan golongan beriman sanggup bergadai nyawa nak tegakkan kebenaran.

Perumpamaan golongan Anti-Quran itu samalah seperti ahli2 kitab yang wujud di zaman Nabi Muhammad. Mereka kata mereka beriman pada Kitab Rasul-rasul mereka, tetapi dalam masa yang sama mereka itulah yang banyak melanggar apa yang mereka ketahui dari Kitab mereka sendiri.

Sebab itulah bahaya sekarang jika beragama main ikut cakap orang tanpa berfikir secara rasional. Golongan Anti-Quran itu akan guna siapa jua nama2 orang terdahulu termasuk nama Rasulullah untuk membenarkan pemesongan mereka dari ajaran Quran. Mereka menokok tambah hukum yang tidak Quran jelaskan dengan membawa riwayat2 hadis Nabi. Sedangkan bila kita buat cross-check dengan Quran, riwayat2 hadis yang mereka guna itu bercanggah dengan ajaran Quran.

Mereka telah jadi golongan taksub kepada Nabi. Segala perbuatan zahir Nabi cuba mereka tiru. Tetapi akhlak Nabi tidak pula mereka contohi. Nabi Muhammad seorang yang bijaksana dan berhikmah, mereka tidak pula contohi. Nabi Muhammad seorang yang bergantung kepada Allah semata-mata, tidak pula mereka contohi. Nabi Muhammad membenarkan Nabi Musa tanpa perlu tahu berbahasa Kitab Taurat dan tanpa perlu berpakaian macam bani Israel, tidak pula mereka contohi.

Islam itu universal. Tidak kira bangsa atau keturunan apa sekali pun, berpeganglah pada jati diri kita untuk jadi seorang Islam. Kenapa sampai kena tiru macam tok Arab atau mek Arab? Tetapi sebab mereka anti-Quran, mereka menetapkan perkara2 yang Quran tidak pernah tetapkan untuk menunjuk2 keislamikan mereka.

Berhati-hatilah dengan golongan anti-Quran ini, sebab perangai mereka macam ahli2 kitab terdahulu yang tidak akan tenang hati selagi kita tidak beragama seperti mereka.

Kalau kita nak detect seseorang itu anti-Quran atau tidak, ajaklah dia bermuzakarah pasal Quran guna akal, pasti dia akan jadi takut seperti mana keldai takut kepada singa.

Bila ada manusia kata tidak boleh guna akal dalam beragama sedangkan jelas dalam Quran suruh guna akal, mereka itulah golongan anti-Quran.

Sdr Al-Bahr boleh cuba bersimulasi di mana forum2 yang nampak macam Islamik yang ramai yang berpengetahuan Kitab, dan bawakan apa2 bukti yang nyata yang menyanggah amalan nenek moyang mereka, pasti sdr akan dapat melihat bagaimana mereka menunjukkan kedengkian berdasarkan kiasan2 kata mereka.

Kalau posting tidak di delete atau di ban, sdr masih bernasib baik, atau menunjukkan mereka sudah boleh terbuka menerima perbezaan pendapat. Mereka kata kerajaan sekarang tak bagi kebebasan suara, tetapi Allah uji mereka kuasa pada sesuatu forum internet pun sudah menutup kebebasan suara. Bagaimana nasib kita jika ditakdirkan golongan ini memerintah agaknya, jadi macam Zaman Gelap Eropahlah kita.

Selamat mencuba...

Bro, kenapa forum ni cepat expired, dah 2 kali saya taip reply post.