...kecuali orang yang beramal soleh dan berpesan-pesan pada kebenaran dan berpesan-pesan pada kesabaran.

Pengajarannya: Kita tidak rugi menyampaikan kebenaran dan kesabaran biarpun kaum penyembah Nabi itu tidak membacanya. Sedangkan seruan yang Nabi Muhammad sampaikan pun orang kafir terdahulu terpaksa tutup telinga dari mendengarnya, apalagi kita yang bukan Nabi. Jadi janganlah dikisahkan sangat jika kaum penyembah Nabi itu terpaksa tutup mata dari membacanya. Pengecut yang berpaling lari memang macam tu perangainya.

Keupayaan mendapat ilham yang berjela-jela dan tidak mampu dibuktikan dusta sudah satu kejayaan yang besar...

Sesungguhnya dalam ciptaan langit dan bumi, dan pergantian malam dan siang, dan kapal yang berlayar di laut dengan manfaat kepada manusia, dan air yang Allah menurunkan dari langit, dengannya menghidupkan bumi setelah ia mati, dan Dia menaburkan di merata-rata di dalamnya segala yang merayap, dan perkisaran angin dan awan yang dipaksakan antara langit dan bumi, sungguh, adalah ayat-ayat (tanda-tanda) bagi kaum yang memahami.(Al Baqrah: 164)

Kenapa Al Quran sebut kapal yang belayar di laut dengan manfaat kepada manusia? Jika pembuatan kapal itu suatu urusan duniawi semata-mata, tidaklah Al Quran menyebutnya. Jadi macam mana ada manusia penciptaan kapal dan apa jua teknologi itu untuk dunia semata-mata? Mungkin seperti itulah kaum Nabi Nuh melihat baginda seperti orang yang buat untuk dunia sebab bina kapal, sedangkan perbuatan mereka menyembah amalan nenek moyang itulah untuk akhirat. Namun Allah perlihatkan bagaimana kaum yang menurut amalan nenek moyang itu yang akhirnya tenggelam dalam banjir besar gara-gara mereka jadi kaum yang lemah dalam mencipta.

Untuk menjadi orang yang pandai mencipta kapal, sudah pasti Nabi Nuh tidak beribadat macam kaum musyrik itu. Sebab itu kaum musyrik itu mengejek-ejek baginda. Allah sudah tunjukkan depan mata kita, nak jadi insan yang tahu mencipta, sudah pasti memerlukan kebijaksanaan. Nak jadi bijak, kenalah rajin berfikir dan mengasah minda. Jadi sudah pasti ibadah Nabi Nuh itu ke arah menjadi insan yang pandai mencipta sebab itulah Allah kurniakan kepandaian buat kapal. Mana ada kaum yang b0doh dikurniakan kepandaian mencipta? Hukum alam tidak menetapkan sebegitu.

Jika mencipta kapal itu dianggap urusan dunia, tidak payahkan Allah suruh baginda bina kapal. Baik Allah suruh baginda beribadat macam kaumnya beribadat sebab mereka anggap menyembah Allah itu hanyalah amalan menyembah objek-objek tertentu. Tetapi apakah kaum mereka itu dikira mati dalam beriman dan Nabi Nuh itu dikira orang buat untuk di dunia sebab terselamat dengan kapalnya itu?

Sesungguhnya dalam ciptaan langit dan bumi, dan pergantian malam dan siang, dan kapal yang berlayar di laut dengan manfaat kepada manusia, dan air yang Allah menurunkan dari langit, dengannya menghidupkan bumi setelah ia mati, dan Dia menaburkan di merata-rata di dalamnya segala yang merayap, dan perkisaran angin dan awan yang dipaksakan antara langit dan bumi, sungguh, adalah ayat-ayat (tanda-tanda) bagi kaum yang memahami.(Al Baqarah: 164)

Ketika Rasulullah sampaikan ayat ini, manusia telah pandai cipta kapal di laut. Waktu itu kapal di atas angin (kapal terbang) belum diciptakan lagi dan kapal di angkasa pun tidak wujud lagi.

Selepas 1500 penurunan Al Quran, kini manusia sudah pandai cipta kapal terbang dan telah tahu cipta kapal menembusi lapisan langit terhampir di bumi. Adakah Allah beri kepandaian ini kepada umat yang beribadat macam cara Nabi? Tidak, sebab mereka anggap mencipta teknologi itu urusan duniawi sedangkan mereka sedar Nabi Nuh seorang pakar mencipta kapal laut dan Nabi Daud seorang pakar membuat baju besi. Namun gara-gara beragama tanpa berfikir dan anggap ibadat ritual itulah amalan untuk akhirat, Allah tidak beri umat Islam kepandaian mencipta macam kisah para Nabi terdahulu.

Itulah balasan Allah kepada kaum yang jadikan Al Quran itu kitab untuk dilagu-lagukan tanpa memikirkan apakah pedoman Al Quran yang sebenarnya.

Assalaamualaikum wrh..

Saudari Adli...

Saya rsa saudari ni memang banyak masa utk menulis, tak macam saya kerana kekangan kerja dan tanggungjwb lainnya. Tapi saya mengharapkan saudari mengambil masa utk menjawab posting saya, supaya saudari akan lebih mendalami apa yg akan saudari cuba sampaikan, check and recheck. Seperti yg saudara sendiri akui, saudari mengkaji al Quran, maka berhujjahlah seperti org yg mengkaji al Quran. Selama mana saudari menyempitkan fikiran saudari, malah menyempitkan ruang utk saudari berfikir dan menghadkan sumber2 asas yg diperlukan utk saudari berfikir, saya rasa saudari tak dapat memahami apa yg sebenarnya saudari cuba cari selama ini. Saya berforum disini dgn enggapan saudari sememangnya mengkaji al Quran, bukan menggunakan akal semata2 disamping sedikit ayat2 al quran. Dalam banyak posting2 saudari, saya memang agak sukar nak jawab beberapa perkara disebabkan saudari tak dapat kaitkan dgn ayat2 al Quran bahkan kalau ada kaitan yg cuba saudari lakukan, saling bercanggah dgn ayat2 yg lain. Lebih dari itu...saya rsakan semakin lama saya membaca posting2 saudari, seolah2 saya sedang membaca posting2 seorg yg beragama kristian...tetapi mengaku islam..mungkin hanya perasaan saya..

Saya tak pasti apakah saudari sedar dalam beberapa persoalan saya yg saudari tak jawab atau belum jawab, sebenarnya memberikan kesan kepada apa yg saudari cuba pertahankan. Yg paling penting adalah berkenaan solat yg selalu saudari kata dalam al Quran taksebut secara detail. Persoalan saya yg masih belum terjawab dalam perkara ini...

1) Persoalan mengenai apakah ibadat2 yg diwajibkan oleh Allah swt didalam al Quran, yg dinyatakan kaedah perlaksanaannya secara detail. Jika saudari tak dapat menyatakannya, maka saudari tak boleh menjadikan alasan solat tak disebutkan dgn detail kaedah perlaksanaannya didalam al Quran kemudian mencari kaedah lain. Sebabnya seperti ibadat2 yg lain, begitu jugalah solat, kaedah perlaksanaannya secara detail dijelaskan oleh Rasulullah saw.

2) Persoalan wuduk, sah/batal, berkenaan hadas kecil dan besar dan kaedah penyuciannya. Kalau saudari tak dapat menjelaskan bahkan taktaupun apa itu hadas kecil atau besar dari sudut perbuatannya dan kaedah penyuciannya, bagaimana saudari solat bahkan membaca al Quran?

3) Berkenaan solat berjamaah, yg saudari kata dicelakakan oleh Allah swt, sedangkan dalam ayat yg lain kita diperintahkan utk solat berjamaah terutamanya solat jumaat, sebab solat jumaat tak boleh dilaksanakan bersendirian.

So, saya harap, saudari akan lebih berhati2 bila membuat ulasan, memberikan pandangan atau jawapan. Pastikan al Quran yg saudari kata kaji tu tak menjadi sebaliknya, iaitu saudari menggunakan akal lebih dari al Quran.
===========================
Persoalan saudari...

1) Kenapa ada ayat Al Quran sebut pasal Nabi Nuh cipta bahtera untuk selamatkan golongan beriman? Bukankah nak cipta kapal perlukan ilmu sains dan kreativiti? Kenapa anda tidak tanya adakah Nabi Nuh buat bahtera itu sebab di akhirat nanti nak buat bahtera juga? .............tapi main pakai turut sehingga tidak ambil pengajaran kenapa Nabi Nuh pun bijak buat kapal. Bukankah nak buat bahtera untuk selamatkan manusia itu memerlukan kepakaran, kreativiti, ilmu, semangat dan kerajinan?
2) Sesuatu amalan itu dikira baik apabila hasilnya sesuai dengan matlamat manusia itu diciptakan.
3) Apakah anda ingat Allah cipta manusia di atas dunia ini hidup secara lemah dan berpecah-belah? Sebab itulah kami menjauhi amalan yang hasilnya buruk sebab tidak mungkin ajaran sebenar seseorang Nabi itu buruk akibatnya.
4) Allah lemahkan umat Islam sekarang bukannya kerana mereka tidak bersolat macam Nabi, tetapi kerana ibadat mereka tidak menjadikan mereka manusia yang sebenarnya.
5) Mereka beragama sudah tidak guna akal,
6) Jika solat yang kononnya ikut cara Nabi itu benar, tidak mungkin hasilnya jadi buruk kepada umat. Jika buruk pada seseorang individu itu, bolehlah kita katakan ia kesilapan individu itu sendiri. Tetapi bila kita lihat satu umat perangainya macam itu, inilah yang membuatkan kita jadi takut nak ikut ajaran sebegitu.
7) Bukankah surah Al Ashr sudah beri ciri-ciri orang yang untung iaitu orang yang beramal soleh dan berpesan kepada kebenaran dan kesabaran. Amalan itu dikatakan soleh atau amal baik, bila manusia itu mampu mengeluarkan output yang benar dan manusia itu jadi seorang yang sabar. ....Tetapi sebab ianya tertanam dalam jiwa, maka ia akan dibawa ke akhirat juga kerana jiwa tidak akan musnah bila manusia mati.
8) Manusia tidak akan jadi kreatif jika tidak tunduk pada hukum alam (tunduk pada kebenaran) dan tidak sabar dalam berfikir. Kenapa Allah tidak bagi mereka kepandaian mencipta sedangkan mereka ada Quran yang membawa kisah Nabi Nuh, Nabi Daud yang termasuk dalam manusia yang bijak mencipta? Kenapa mereka tidak tanya adakah Nabi Nuh nak buat bahtera di padang masyar? Bukankah nak buat bahtera untuk selamatkan manusia itu memerlukan kepakaran, kreativiti, ilmu, semangat dan kerajinan? Jika semua itu tidak dikira pahala, bermakna apa yang Nabi Nuh buat sia-sialah?
9) Dan nak buat bahtera itu sudah pasti memerlukan manusia itu tunduk pada hukum alam yang melayakkan kapal boleh terapung di atas air. Kenapa orang kafir itu tidak mampu selamatkan diri dengan bina kapal?
10) Bayangkan, jika di dunia ini pun mereka sudah engkar untuk tunduk kepada hukum alam, apakah di akhirat kelak mereka akan dapat kemuliaan di sisi Allah?
11) Ini yang tidak umat Islam sekarang faham. Mereka tidak faham konsep ladang dan menuai hasilnya. Dunia ini ladang, hasilnya itu kekal di akhirat. Tanpa buktikan di ladang, macam mana nak dapat hasilnya?
12) Anda ingat Allah lahirkan manusia di atas dunia ini tiada tugas untuk dunia ke? Nabi berkahwin, makan, minum, ada anak, cucu dan menjadi pemerintah, bukankah itu urusan dunia? Of couse kalau buat sesuatu yang fana (dunia), maka tidak dapat apa-apa di akhirat sebab bila mati, perhiasan dunia itu akan ditinggal pergi.
13) kenapa Allah lahirkan manusia di dunia? Baik terus manusia itu hidup di akhirat?
14) Kebijaksanaan itulah bekalan akhirat sebab ia tertanam dalam diri manusia biarpun telah mati. Dalam Al Quran, golongan beriman dikaitkan dengan kebijaksanaan, bukannya keb0dohan. Jadi bila kami bercakap pasal sains dan teknologi, hakikatnya agar manusia mencontohi sifat para Rasul terdahulu yang bijak-bijak.
15) Kami lakukan supaya tak jadi kaum yang b0doh. Dalam Al Quran, tidak wujud para Rasul dari kalangan yang b0doh.
16) Nabi Daud mempunyai kepandaian menempa besi. Bukankah itu urusan dunia? Tetapi kepandaian itulah untuk bekalan akhirat sedangkan produk besi itu yang dunianya.
17) Oleh kerana sifat bijak atau b***h itu akan kekal di akhirat, maka apa yang kami buat itu hakikatnya untuk akhirat.
18) Berkenaan solat lagi...Niat kami nak membenarkan tujuan Allah cipta kami sebagai manusia yang dikurniakan akal.
19) Tetapi bagi kami, biarlah hasil solat itu jadi macam akhlak Nabi iaitu itu berpesan pada yang benar dan kepada kesabaran.
20) Dalam sebuah kelas, jika seorang dua sahaja pelajar yang b***h, itu bukan salah ajaran atau cikgu yang mengajarnya. Tetapi jika hampir keseluruhan kelas itu b0doh-b0doh belajar, bermakna ada sesuatu yang tidak kena dengan ajaran tersebut.
21) Inilah yang menyebabkan kami kembali kepada Allah iaitu dengan hidup mengejar ilmu. Ilmu Allah itu kekal. Jika di dunia sudah suka pada ilmu Allah, takkanlah di akhirat Allah nak masukkan manusia itu dalam Jahannam?
22) Kita baca Al Quran yang benar dan banyak dibuktikan melalui sains menunjukkan Rasulullah itu bijak sains.
23) Bila Al Quran kata jemaah manusia boleh tembus langit dan bumi, apakah itu seruan ke arah keduniaan? Kenapa Al Quran sendiri ada kisah para Rasul mencipta teknologi jika teknologi itu bersifat keduniaan?

==================================>>
Jawapan saya.....
1) Baca dan fahami ayat2 dibawah...

al Quran wrote:

(Setelah puas menyeru mereka), Nabi Nuh berdoa dengan berkata: Wahai Tuhanku, sesungguhnya aku telah menyeru kaumku siang dan malam (supaya mereka beriman); Maka seruanku itu tidak memberikan mereka (sesuatu faedah pun) selain daripada menambahi mereka melarikan diri (dari kebenaran). (Nuh: 5-6)

al Quran wrote:

Dan demi sesungguhnya, Nabi Nuh telah berdoa merayu kepada Kami (memohon pertolongan), maka Kami adalah sebaik-baik yang kabulkan doa permohonan. (As Safaat:75)

al Quran wrote:

Dan buatlah bahtera dengan pengawasan serta kawalan Kami dan dengan panduan wahyu Kami (tentang cara membuatnya) dan janganlah engkau merayu kepadaKu untuk menolong kaum yang zalim itu, kerana sesungguhnya mereka akan ditenggelamkan (dengan taufan). (Nuh:37)

Berdasarkan ayat2 diatas, Nabi Nuh merayu pertolongan dari Allah swt, lalu Allah mengabulkan doanya. Baginda membina kapalnya atas perintah Allah swt, dan dibina bukan dgn kepakaran ilmu sains dan kreativitinya atau org2nya, tetapi pembinaan itu berdasarkan petunjuk, pengawasan dan panduan dari wahyu. Sepatutnya saudari baca kisah Nabi Nuh ni sebelum jadikannya alasan kepada pandangan saudari.

Berbalik kepada persoalan saya yg asal, mana dalil al Quran berkenaan perkara ni?

Adli wrote:

Kepakaran, kreativiti, ilmu, semangat, kerajinan, kebaikan dan semua yang tertanam dalam jiwa kita itu bersifat kekal. Itulah bekal yang akan kita bawa ke akhirat kelak.

2) Apakah matlamat manusia diciptakan?

3) Seseorg menghidap penyakit kencing manis, darah tinggi dan lemah jantung. Ini adalah akibat dari pemakanan beliau yg tak terjaga. Pengambilan lemak, gula, garam dan makanan2 berkolesterol tinggi yg berlebihan. Disamping exercise yg kurang dan lain2 sebab. Apa kaitan kenyataan ni dgn soalan saudari...

Disini ada hubungan sebab dan akibat, disebabkan kita melakukan sesuatu perkara, maka jadilah akibat disebabkan perkara itu. Saudari katakan tentang umat islam lemah dan berpecah belah, ini adalah akibat dari perbuatan mereka. Cthnya, saudari kata lemah, cthnya - lemah dari sudut ilmu dan teknologi. Ini mungkin disebabkan oleh malas belajar, tidak ada pembiayaan yg cukup, tidak bersungguh2, suka berpoya2 dan sebagainya. Katalah lemah dari sudut ekonomi - disebabkan suka menunjuk2, baru start berniaga dah beli kereta mewah, terburu2, tak pandai deal, modal tak mencukupi, pengalaman kurang, penyakit hasad dengki dll. Atau Berpecah belah, disebabkan sikap assobiyah, pertengkaran, politik, perbezaan pandangan yg tidak diurus dengan baik, suka melampaui batas dan sebagainya. Semuanya ni tentang hati, sikap seseorg, bukannya ritual solat. Seseorg yg solat 24/7 seminggu, takkan jadi seorg pakar kalau dia takmau menuntut ilmu, sebab syaratnya begitu. Allah swt telah menetapkan takdir yg perlu kita ikuti kaedah2nya, jangan buat peraturan sendiri. Menuntut ilmu itu fardhu(ada fardhu ain dan fardhu kifayah) bagi org beriman. Mendirikan solat wajib fardhu ain kepada org2 yg beriman. Kalau saudari nak mencari salah dalam agama maka yg lebih layak utk disalahkan utk ialah agama islam itu sendiri bukannya ritual solat.

al Quran wrote:

Bacalah serta ikutlah (wahai Muhammad) akan apa yang diwahyukan kepadamu dari Al-Quran dan dirikanlah sembahyang (dengan tekun); sesungguhnya sembahyang itu mencegah dari perbuatan yang keji dan mungkar dan sesungguhnya mengingati Allah adalah lebih besar (faedahnya dan kesannya) dan (ingatlah) Allah mengetahui akan apa yang kamu kerjakan. (al 'Ankabut:45)

Solat itu kalau dikerjakan dgn sempurna akan mampu menghalang seseorg dari melakukan perbuatan2 keji dan mungkar, DIULANGI - dikerjakan dgn sempurna termasuk khusyu'nya hinggalah solat itu tidak saja dikerjakan malah didirikan. Rasulullah saw bersabda..

Code:

“Siapa yang dengan solatnya tidak dapat mencegah fahsya’ dan munkar, tidak akan bertambah dekat daripada Allah melainkan semakin jauh dariNya.“(Riwayat Tabrani dari Ibnu Abbas)

Bersambung..

Sambungan...

4) Kenyataan saudari ni nampak bercanggan dgh kenyataan saudari sebelumnya. Sebelum ni saudari kata solat yg kami kerjakan tu ditokok tambah dari hadith2, kemudian saudari kata bukannya kerana mereka tidak bersolat macam Nabi. Maka ini seolah2 bermaksud saudari dah mula katakan solat kami tu sememangnya mengikut cara Nabi.

Adli wrote:

tetapi kerana ibadat mereka tidak menjadikan mereka manusia yang sebenarnya.

Saudari, seorg manusia yg mendirikan solat dgn manusia yg tak mendirikan solat bahkan yg kafir, mereka tetap sama2 manusia. Kalau saudari kata berbeza, cuba terangkan apa perbezaan saudari (sebab saudari kata mendirikan solat dgn cara yg betul), dengan kami dan dgn org2 kafir diluar sana. Tetapi mungkin betul dari sudut "cara" mereka beribadat tidak mendatangkan hasil yg sepatutnya. Cthnya, seseorg tu solat tapi main2, riya' (menunjuk2 kepada org), melalaikan solat (masa tak terjaga), tak khusyu' dsbnya. Ini boleh difahami dari ayat dan hadith diatas.
=================
5) Kewajiban beragama hanya terbeban diatas bahu org2 yg berakal. Apa alasan saudari kami beragama tak gunakan akal? Disaat saudari masih mempertikaikan kaedah solat, ulama2' ASWJ telahpun mengeluarkan fatwa ttg masalah2 mu'asirah, tentang perkara2 baru yg tak ada pada zaman Nabi, seperti pemindahan organ, tentang saham2 dan perniagaan. Saudari gunakan akal, tetapi dari golongan yg seakidah dgn saudari sebanyak manakah sumbangan2 mereka utk umat islam? Apakah idea2 mereka termasuk saudari yg menggunakan akal ini dalam memperbaiki taraf kehidupan manusia secara umum, khususnya rakyat malaysia?
=============
6) Nampak jelas, sumber2 yg saudari gunakan sebagai asas utk mengeluarkan kenyataan terlalu terbatas. Saya ambil cth, kisah peperangan antara Syaidina Ali dan Muawiyah, apakah itu disebabkan oleh cara solat mereka yg salah? Mereka terdiri dari para sahabat Nabi yg hidup bersama2 Nabi dan dididik oleh Baginda sendiri tapi boleh berperang begitu. Peperangan diatas menyebabkan umat islam pada ketika itu berpecah kepada 2 kelompok besar(secara ringkas).

Bagaimana pula pada hari ini, antara umat islam pun berpecah belah. Semua ini telah pun disebutkan oleh Baginda saw, tentang fitnah2 akhir zaman, bagaimana umat islam ini yg sangat ramai tapi seperti buih2 dilautan, malah org2 islam ni seperti hidangan2 kepada mereka2 yg kafir. Apa sebabnya umat islam lemah?
Antaranya masalah sikap - Tidak menghayati agama, suka berbantah2, terpengaruh kepada kelazatan dunia, malas beribadat, malas belajas, banyak melakukan maksiat...dan banya lagi kalau nak disenaraikan.
Selain itu - Musuh2 islam sentiasa berusaha utk merosakkan pegangan umat islam. Kalau saudari cari sedikit maklumat tentang perkara ini dan buka sikit minda saudri, pastinya saudari akan jumpa, musuh2 islam tak mampu lagi nak sesatkan umat islam dalam perkara2 besar, seperti kata solat tak wajib, khinzir tu halal, bahkan mengubah ayat2 al quran pun tak mampu, sebaliknya mereka gunakan TV, internet, dan semua media utk menyebarkan propaganda mereka. Filem2 , hiburan2, fesyen, sukan malah dalam perkara yg kita tak perasan seperti kesihatan, produk2 makanan dan lain2.

Seterusnya, saya minta maaflah tapi saya perlu sebutkan juga - apa yg saudari sebutkan dan cuba sampaikan dalam forum ini juga termasuk dalam kategori 2. sebabnya...
1) Memahami al Quran semata2 menggunakan akal.
2) Melakukan ibadat2 semata2 berasarkan al Quran yg ditafsirkan oleh akal sendiri.
3) Saudari telah dgn sengaja atau tidak, mengesampingkan atau menafikan peranan Rasulullah saw dalam menyampaikan al Quran. Apa yg selalu saudari sebut tentang mencontohi baginda dalam melakukan ibadat tak ikut2, tak mengambil riwayat2, menulis al Quran setelah difikirkan baginda(wahyu), menggunakan akal dalam beragama dan lain2.

Sedangkan Baginda beribadat sebagaimana diajar oleh Allah swt, Baginda mendapat wahyu dari Allah, Baginda menuliskan wahyu(melalui sahabat2) yg diturunkan kepada baginda tanpa sedikitpun penambahan atau pengurangan, Baginda melakukan sesuatu semata2 apa yg telah diperintahkan oleh Allah swt kepada baginda, bukan menggunakan akal dalam beragama(bukan semata2 akal) dll.
========================
7) Saudari Adli, fahami soalan saya, asas persoalan....

Adli wrote:

Kepakaran, kreativiti, ilmu, semangat, kerajinan, kebaikan dan semua yang tertanam dalam jiwa kita itu bersifat kekal. Itulah bekal yang akan kita bawa ke akhirat kelak.

Saudari dapat dari mana kata semua tu bersifat kekal?

al Quran wrote:

Setelah berlaku demikian, maka (manusia akan diberikan tempatnya menurut amal masing-masing); adapun orang yang berat timbangan amal baiknya; Maka dia berada dalam kehidupan yang senang lenang. Sebaliknya orang yang ringan timbangan amal baiknya; Maka tempat kembalinya ialah "Haawiyah" (al Qaari'ah:6-9)

Ayat ini menyebutkan, apa yg ditimbang adalah amalan kita, segala perbuatan kita baik ataupun buruk. Bukannya kepakaran, kreativiti, ilmu yg banyak atau semangat yg tinggi. Saudara sebut, kerajinan tentang apa? Jika rajin melakukan perkara2 kebaikan, baiklah balasannya. Tetapi ini masih belum memadai...sebab..

al Quran wrote:

Berlakunya yang demikian, kerana sesungguhnya mereka tidak menyukai apa yang diturunkan oleh Allah (mengenai ajaran tauhid dan hukum-hukum syarak yang diterangkan di dalam Al-Quran), lalu Allah menggugurkan amal-amal mereka. (Muhammad:2)

Dari ayat ini, Allah boleh mengugurkan amal2 org2 yg engkar. Maksudnya, tak ada yg boleh disebutkan sebagai kekal tertanam didalam hati. Sebab itu saya menyatakan, saudari nak buat roket ke diakhirat nanti. Sebabnya takde nilainya kepakaran dan kreativiti juga ilmu yg tinggi melainkan amalan2/perbuatan2 yg kita lakukan.

al Quran wrote:

Wahai orang-orang yang beriman! Taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kepada Rasul Allah dan janganlah kamu batalkan amal-amal kamu!(Muhammad:33)

==========================
8) Kena tunduk kepada hukum alam baru kreatif..? Org2 barat yg mencipta berbagai teknologi canggih tu tunduk kepada kebenaran ke tak? Apakah kebenarah yg saudari maksudkan? Selalunya bercakap ni bukannya susah, macamnilah saudari Aldi, disebabkan saudari selalu berkata umat islam(ASWJ) ni Allah swt tak berikan kepandaian mencipta, SILA BERIKAN BUKTI bahawa golongan yg berakidah seperti saudari ni, Allah berikan kemampuan utk mencipta, dgn maksud apakah ciptaan2 yg telah dibuat oleh saudari atau Juang dan lain2 yg seakidah dgn saudari. Atau sekurang2nya, cuba saudari berikan cth idea2, ilham2 yg telah dilaksanakan yg memberikan manfaat kepada manusia khususnya di malaysia atau sekurang2nya dalam lingkungan tempat tinggal saudari sendiri. Kalau saudari setakat cakap tanpa bukti, takde sebarang maknapun hujjah saudari. Tapi saudari harus ingat, sebarang ciptaan, ilham, idea atau kreativiti yg saudari cuba sebutkan itu seharusnya berbeza dari apa yg diterima atau dikeluarkan oleh kami ASWJ.

Nabi Nuh, Nabi Daud, Nabi Muhammad dan Nabi2 yg lain semuanya mendapat petunjuk dari Allah swt. Kalau Nabi Nuh boleh dikatakan hebat mencipta kapal, kreatif, ilmu tinggi dll, apakah Rasul yg diberi kitab boleh dikatakan hebat, kreatif, berilmu, rajin dan bersemangat mengarang kitab2? Malah kedua2nya sama, masing2 mendapat wahyu dan petunjuk dari Allah swt. Nabi Nuh hanya menjalankan perintah yg diperintahkan.
=========================
9) Saudari bercakap dgn cara yg pelik. Tak perlu cakap pasal bahtera, kita cakap pasal rakit sebagai cth, nak buat rakit kita perlu tunduk kepada hukum alam, utk melayakkan rakit tu terapung diatas air.? Kalau kebenaran ini yg saudara sebutkan, maksud tunduk kepada kebenaran itu ialah, nak buat rakit kenala buat dari bahan2 yg ringan, atau boleh terapung, beban yg diletakkan diatas rakit tidak boleh melebihi daya apungan oleh rakit tadi. Kalau inilah kebenarannya, org asli di hutan Amazon Brazil yg tak beragama tu pun tau buat. Org2 Portugis dan Belanda kafir yg menyerang Melaka dullu pun tau buat kapal laut.

Pada zaman Nabi Nuh, banjir yg berlaku bukan sehari 2, tapi berbulan2, kalau adapun org pada ketika itu yg mungkin boleh buat perahu, rakit atau sekadar bertenggek diatas kayu yg terapung, mereka tak mampu bertahan dlm tempoh yg lama. Tapi yg paling penting, banjir itu adalah bala Allah swt kepada mereka yg kafir.

Adli wrote:

Sebab mereka engkar pada hukum alam dan pemalas mencipta sebab mereka anggap teknologi itu urusan dunia semata-mata. Bagi mereka, dengan ikut amalan nenek moyang mereka, itulah urusan akhirat.

Kenapa saudari asik sebutkan tentang hukum alam? Kenapa saudari tak sebutkan, mereka engkar kepada hukum Allah? Saya faham, ayat diatas saudari tujukan kepada kami. Tapi malangnya saudari masih kekurangan membuat rujukan..

al Quran wrote:

Dan tuntutlah dengan harta kekayaan yang telah dikurniakan Allah kepadamu akan pahala dan kebahagiaan hari akhirat dan janganlah engkau melupakan bahagianmu (keperluan dan bekalanmu) dari dunia dan berbuat baiklah (kepada hamba-hamba Allah) sebagaimana Allah berbuat baik kepadamu (dengan pemberian nikmatNya yang melimpah-limpah) dan janganlah engkau melakukan kerosakan di muka bumi; sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang berbuat kerosakan. (al Qassas:77)

Diulangi semula - berikan bukti bahawa saudari rajin mencipta - apa yg saudari dan rakan2 telah cipta?
=============================
10) Dari ayat yg mana dalam al Quran yg menyuruh manusia tunduk kepada hukum Alam? Saudara kata berkenaan kebenaran walhal kebenaran itu adalah menurut logik menggunakan akal.

al Quran wrote:

Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada "Ulil-Amri" (orang-orang yang berkuasa) dari kalangan kamu. Kemudian jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu) dan lebih elok pula kesudahannya. (an Nisaa':59)

Cuba saudari berikan dalil bahawa manusia perlu tunduk kepada hukum alam.
==============================
11) Setakat ni saya taktau macamana saudari mengkaji al Quran, nampak macam tak bacapun alquran melainkan sedikit... Saudari kata dunia ni ladang, dan akhirat nanti tempat menuai hasil, apa yg akan dituai kalau saudari bawa kepakaran, kreativiti, ilmu yg tinggi dan sbgnya? mana dia ayat al Quran yg saudari jadikan rujukan? Al Quran mana yg saudari kaji?

Adli wrote:

Bukankah kebijaksanaan itu bersifat kekal?

Saudari dapat dari mana kata kebijaksanaan tu kekal? Ilmu tu dari Allah swt, Allah swt boleh beri dan boleh ditarik kembali. Saudari kata kekal dan dibawa hingga ke akhirat, tapi apa nilai kebijaksanaan tersebut di akhirat? Saudara perlu ingat, kebijaksanaan bukannya milik umat islam, Allah swt bmemberikan ilmu kepada sesiapa yg dikehendaki, yg berusaha utk mendapatkannya. Siapa yg belajar bersungguh2 dalam sesuatu bidang, insyaAllah, Allah akan berikan kebijaksanaan utknya dalam bidang tersebut, termsuklah org2 kafir dan org2 yg memusuhi dan memerangi umat islam. Tapi persoalannya apakah nilai kepada kebijaksanaan yg saudari kata kekal tertanam didalam hati tersebut, diakhirat?

Adli wrote:

Habis tu bila Allah perintahkan Nabi Nuh buat bahtera, kenapa Nabi Nuh tak bantah dengan kata buat bahtera itu tentang dunia?

Saudari gunakan akal yg mana utk memahami ayat2 al Quran? Atau sebenarnya saudari tak fikirpun sebelum saudari menaip? Nabi Nuh membina bahtera dalam kerangka melaksanakan perintah Allah swt.

Tetapi saudari tidak, saudari mengerjakan apa yg saudari sebut sebagai solat, dgn matlamat menjadi org yg pakar dan kreatif, bukankah ini tentang dunia? Nabi Nuh membina bahtera kerana diperintahkan oleh Allah swt. Saya tau saudari masih tak faham atau kalau fahampun saudari masih mencari2 jalan utk menafikan kenyataan saya. Fahami kenyataan ini, apabila saudari melakukan sesuatu kerana dunia, maka saudari akan mendapat apa yg saudari hajatkan didunia, tetapi saudari tidak akan mendapat apa2 bahagian diakhirat. Bila saudari solat dgn matlamat utk menjadi pakar dan kreatif, maka setelah saudari menjadi dan kreatif, apalagi bahagian saudari? Takde..sebabnya setakat itulah saja matlamat saudari.

Malahan, solat saudari itu sendiri terlalu banyak persoalan yg tak terjawab...

Code:

Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu memandai-mandai (melakukan sesuatu perkara) sebelum (mendapat hukum atau kebenaran) Allah dan RasulNya dan bertakwalah kamu kepada Allah; sesungguhnya Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui. (al Hujurat:1)

Code:

Janganlah kamu jadikan seruan atau panggilan Rasulullah di antara kamu seperti seruan atau panggilan sesama kamu; sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang di antara kamu yang menarik diri keluar (dari majlis Nabi) secara berselindung dan bersembunyi. Oleh itu, hendaklah mereka yang mengingkari perintahnya, beringat serta berjaga-jaga jangan mereka ditimpa bala bencana atau ditimpa azab seksa yang tidak terperi sakitnya. (An-Nuur:63)

Tapi saya pasti, walau banyak manapun ayat al Quran saya bawakan, saudari tetap akan membantah, walaupun maksudnya membantah al Quran itu sendiri.

Bersambung...

Sambungan....

12) Betul itu memang urusan dunia. Dalam ayat dari surah al Qassas:77 diatas pun ada sebutkan,

Code:

Dan tuntutlah dengan harta kekayaan yang telah dikurniakan Allah kepadamu akan pahala dan kebahagiaan hari akhirat dan [b]janganlah engkau melupakan bahagianmu (keperluan dan bekalanmu) dari dunia....

Harta kekayaan yg Allah swt kurniakan tu digunakan utk akhirat, utk perkara2 kebaikan, tapi jangan lupakan bahagian didunia. Hidup ni nak kena makan, kena ada pakaian, ada tempat tinggal, kena ada kereta, handphone, komputer dll, sebagai keperluan dan bekalan. Kalau ada ilmu, gunakan ilmu tadi utk perkara2 kebaikan, ajarkan kepada org lain. Mencari ilmu tu wajib, mengajarkan kepada org lain tu perbuatan yg mulia.

Saudari kreatif, gunakan kreativiti saudari utk mencipta sesuatu yg dapat dimanfaatkan oleh masyarakat, saudari pakar, gunakan kepakaran saudari itu utk sesuatu yg memberikan kebaikan kepada masyarakat. Itulah dia...kemana saudari gunakan kepakaran, kreativiti, pengetahuan saudari... Kalau saudari ada harta, keluarkan zakat, sedekah, berikan bantuan kepada org lain dll... Perbuatan2 baik itulah apa yg kita tanam didunia, diakhrat nanti kita akan tuai hasil dari perbuatan2 baik tadi. Tetapi yg paling utama, akidah mesti betul. Kalau salah..belanjakanlah emas sebesar dunia pun, diakhirat nanti takkan ada manfaatnya.
===============================
13) Kenapa agaknya ya? Apa pandangan saudari, kenapa agaknya Allah swt letakkan menusia ni diatas dunia?
================================
14) Kalau saya harapkan saudari ni bercakap dgn ayat al Quran, sampai ke sudah pun rasanya taktaulah berapa kerat ayat yg saudari akan bawakan. Siapakah org2 yg bijaksana? Saya ambil dari kata2 Syaidina Uthman bin Affan, ciri2 orang yg bijaksana.
1) Hati yg suci, niat yg suci, ikhlas semata2 kerana Allah, bukan kerana yg lain.
2) Lidahnya sentiasa basah dengan zikrullah.
3) Matanya sentiasa basah dgn air mata penyesalan trhadap dosa2 yg pernah dilakukan.
4) Sentiasa sabar dan tabah dalam menghadapi segala dugaan dan ujian hidup.

Oleh itu, kebijaksanaan bukanlah suatu sifat yg tertanam didalam hati, kalbu atau sebagainya yg akan dibawa ke alam akhirat, sebabnya apa yg akan dinilai dan ditimbang adalah amalan, bukannya kebijaksanaan. Sila bawakan ayat yg saudari rujuk utk kita bincangkan...
=================================
15) Bukankah keinginan utk tidak menjadi kaum yg b***h itu juga tentang dunia? Jangan kaitkan dgn rasul, sebabnya kita bercakap etntang ibadat. Bila kita beribadat dgn matlamat selain Allah, maka tidak ada ganjarannya dari Allah. Jika kita beribadat kerana dunia (nak pandai, nakkan wanita, nakkan pujian, nakkan pangkat dsbnya, maka insyaAllah Allah akan berikan semua yg kita hajatkn tadi, tapi diakhirat nanti tidak ada lagi ganjaran utk kita. Sdangkan kita melaksanakan ibadat tu kerana itu perintah Allah swt, supaya mudah2an Allah redha kepada kita. Saudari taknak jadi b***h, maka Allah jadikan saudari bijak didunia, diakhirat apa yg tinggal? Takde.
===================
16) Nabi Daud hanya seorg tukang besi. Hari ni org cuma tekan punat utk tempa besi. Sekarang zaman IT, teknologi komputer jauh lebih hebat dari kepandaian membuat besi. Tetapi apakah kepandaian itu menjadi bekalan di akhirat utk Bill gates? atau Linus Torvalds? Begitu jugakah utk Albert Enstain, Stephen Hawkings dll? Saudari masih tak memahami, katalah saudari pandai buat mee goreng. Tapi saudari tak gunakan kepandaian tu utk masak mee goreng. Apa manfaat dari kepandaian itu? Takde samada utk saudari sendiri malah kpd org lain pun. Sebabnya, kalau saudari nak makan mee goreng saudari masih kena beli, org lain jangan harapla nak makan hasil masakan saudari. saudari masih tak faham lagi?

Cth lain, saudari ada duit 10 juta, simpan dalam guni tanam bawah dapur. Saudari tak gunakan, apatahlagi org lain. Apa manfaat dari duit yg banyak itu kepada saudari atau org lain? Takde manfaat langsung sebab duit tu tak digunakan. Kalau masih tak faham lagi taktaula saya...

Kerja menempa besi, atau apa saja kerja utk mencari rezeki yang halal kerana Allah dikira sebagai ibadat.
====================
17) Saudari dapat dari mana hingga kata sifat bijak atau b***h tu kekal hingga ke akhirat? Saudari tau tak, seorg yg dijadikan oleh Allah swt b***h didunia, lembam, lebih kurang macam down sindrom, Allah swt akan angkat dia diakhirat nanti menjadi ahli syurga. Org yg dilahirkan gila didunia, buat apa saja tak dikira berdosa, diakhirat nanti akan masuk syurga. Saudari masih tak faham lagi, di akhirat nanti manusia ni akan ditimbang menurut amalnya. Kalaulah ada seorg yg b***h(bodoh sejak lahir bukan sebab malas belajar), melakukan maksiat sedangkan dia taktaupun itu maksiat, nanti Allah swt akan menggantikan amal buruk dia tu kepada hasanah, sebabnya dia tak tau. Macamtulah juga kalau seorg bayi meninggal dalam kandungan atau sebelum baligh(taktaulah saudari tau ke tak ni), maka dia akan masuk syurga. Tapi apakah dia didalam syurga nanti sikapnya seperti bayi yg taktau apa2? Jangan terlalu sempitkan pemikiran saudari. Tidak ada org b***h dan tidak ada org tua disyurga. Semuanya sama.
====================
18) Berkenaan solat, saya rasa cukuplah apa yg telah saya sebutkan sebelum ni, dan terserah kepada saudari dan rakan2 nak solat macamanapun terpulang. Sebabnya saya bercakap disini pun memang saya bataskan...
=========================
19) Saya ada terbaca sebelumni saudari dan rakan2 hanya mencontohi akhlak Baginda. Setakatni, apa yg saudari ambil sebagai dalil2 kata2 saudari hanya 1 ayat al quran, sedangkan yg disebut akhlak tu sangat luas. Secara ringkas, akhlak kepada Allah, akhlak kepada manusia dan akhlak kepada makhluk2 Allah yg lain. Akhlak juga adalah budi pekerti, adab2 dan pergaulan, gerak geri, sikap, dan sebagainya. Persoalanya bagaimanakah saudari hendak mencontohi akhlak Baginda sedangkan saudari menolak hadith?
==================
20) Saya kira kenyataan ini antara beberapa kenyataan yg saya tunggu dari saudari. Perumpamaan yg saudara bawakan lebih bermaksud kepada "ajaran", bukan kepada sebahagian dari amalan yg diajar. Jika dikaitkan kepada agama, maka apa yg saudari maksudkan ialah, ajaran islam yg dibawa oleh Rasulullah itulah yg tak kena. Selama ni saudari banyak memersoalkan kaedah solat ASWJ, laitu tiang kepada agama itu sendiri, dan sekarang ni telah jelas bahawa saudari sebenarnya cuba memperkatakan bahawa ajaran islam yg diamalkan oleh ASWJ itulah yg bermasalah. Sedang guru yg dimaksudkan itu pula ialah Rasulullah saw. Jadi secara lebih jelas, saudari sebenarnya lebih bertujuan utk meruntuhkan islam pada diri umat islam, bermula dari tiangnya. Terima kasih atas maklumat ini..
====================
21) Setakat ni yg saudari sebutkan, saudari solat utk menjadi org yg kreatif dan inovatif. Saudari tak kata tentang mencari ilmu. Walaupun ada kaitan antara menjadi kreatif dan inovatif, tetapi solat saudari yg tidak boleh menunjuk kepada org lain tu tak boleh diandaikan sebagai menuntut ilmu. Kalau saudari kata solat saudara itu adakah satu kaedah mendapatkan ilmu, silakan berikan dalil2 dan bukti dari al Quran bahawa solat itu adalah tentang mencari ilmu.

Allah mengajarkan kita ilmu dgn beberapa cara, antaranya secara formal, maksudnya secara tersusun iaitu melalui wahyu yg disampaikan kepada RasulNya (al Quran). Bagaimanakah ilmu wahyu ni disampaikan, melalui Baginda Rasulullah saw sebagai penerang, org yg menjelaskan isi al Quran samada melalui perkataannya, perbuatannya, pengakuannya, cara hidupnya, kelakuannya, dan seluruh akhlaknya. selain itu Allah juga memberikan ilmu kepada manusia menerusi ilham dari bertaffakur, melalui kajian2 dan juga penelitian tentang alam ini.

Allah swt adalah sumber segala ilmu, apa saja ilmu bersumber dari Allah swt. Saudari kata suka kepada ilmu Allah maka takkan di akhrat nanti Allah akan masukkan dalam neraka... Masuk syurga atau neraka berlaku selepas penilin amal, bukan ilmu. Kalau berkaitan ilmu, ialah ilmu yang bermanfaat. Dipelajari dapat pahala, diamalkan pun pahala, dan diajarkan kepada org lain pahala berganda2.

Saudari solat tak belajar, hanya mencari ilham. Mengamalkan - bagi seorg ahli muzik, pemain drum mungkin dia akan solat didepan drumnya. Saudari nak ajarkan kepada org lain tentang solat? Celaka - sebab saudari kata tak boleh beritahu org, masing2 kena cari kaedah solat masing2.
====================
22) Saya taktau nak kata apa, sebabnya saya rasa org kafir barat tu pun tau, kedudukan Rasulullah sbg Rasul dan al Quran itu sebagai kitab panduan. Setakat ni, inilah kali pertama saya jumpa org kata Rasulullah tu bijak sains. Maksud kepada kenyataan ini adalah sama seperti kenyataan org2 kafir. Iaitu apabila mereka berkata al Quran itu ciptaan Muhammad. Disebabkan Rasullah bijak sains maka Baginda dapat menulis kitab yg benar dan dapat dibuktikan benar oleh sains. Betapa kenyataan ini penuh dgn maksud tuduhan kepada Rasulullah.... Samalah apabila sebelumni saudari juga mengatakan Rasulullah tidak menuliskan detail kaedah solat dalam al Quran. Seolah2 saudari berkata Baginda menambah2 isi kandungan al Quran.
====================
23)

al Quran wrote:

Wahai sekalian jin dan manusia! Kalau kamu dapat menembus keluar dari kawasan-kawasan langit dan bumi (untuk melarikan diri dari kekuasaan dan balasan Kami), maka cubalah kamu menembus keluar. Kamu tidak akan menembus keluar melainkan dengan satu kekuasaan (yang mengatasi kekuasaan Kami; masakan dapat)! (ar Rahman:33)

Pada bahagian mana dari ayat ni tentang dunia? Nabi yg mana mencipta teknologi?

Bersambung.....

Sambungan.......

Dalam banyak kenyataan saudari bahkan Juang, saudari banyak mengatakan kami ASWJ ni b***h, malas berfikir, tidak pandai mencipta, berpecah belah, lemah dan berbagai lagi, dgn satu alasan - solat.

Sebagai satu pernyataan bukti membenarkan dakwaan saudari, sila nyatakan perkara2 berikut...

1) Golongan yg berakidah seperti saudari adalah org yg bijak - sila nyatakan bidang ilmu dan pencapaian ilmu, sebagai bukti bijak, sesiapapun yg mewakili golongan yg seakidah dgn saudari, sehingga saudari boleh mengatakan kami sebagai b***h.

2) Malas berfikir - sebagaimana kenyataan saya sebelum ini, khazanah ilmu para ilmuan ASWJ dapat ditempatkan didalam sebuah perpustakaan yg amat besar. Bagaimanakah pula golongan yg seakidah seperti saudari, sebanyak manakah ilmu yg telah dikeluarkan, disumbangkan sebagai bukti kepada kerajinan berfikir?

3) Tak pandai mencipta - Apakah ciptaan2 baru yg telah dicipta oleh saudari, Juang atau sesiapa saja yg mengaku sebagai seakidah dgn saudari, sehingga dgnnya saudari dapat mengatakan kami ni taktau mencipta.

4) Berpecah belah dan lemah - Umat islam dimanapun, baik ASWJ ataupun Syiah, kiblat kami ialah Masjidil Haram, kami mendirikan solat dgn cara dan mengadap kiblat yg sama. masjidil haram itu sendiri adalah pusat pertemuan umat muslim seluruh pelosok dunia bahkan kota ibadat yg utama dimana ibadah haji dilaksanakan bersama2. Kami solat dgn satu imam, satu kaedah, satu arah.
- Bagaimana saudari dan golongan yg seakidah dgn saudari? Solat sendiri2, kaedah sendiri, kiblat xde, Masjid tak perlu, haji langsung takboleh dilaksanakan, zakat fitrah-dalil langsung xde, dimana kesatuan kelompok saudari?
- Betul dalam negeri antara umat islam selalu berbalah dan berbantah2, sebabnya apabila sebahagian org meninggalkan al Quran maka akan ada bercanggahan dgn org yg membawa al Quran, baik pandangan atau pendapat, dan keputusan.

Berikan cth dalam setiap jawapan bersama dalilnya...

Wassallam...

/Akan bersambung

Assallamualaikum wrh...

Maaf sebab lambat balas, agak sibuk sekarang ni..

Persoalan saudari Adli:

1)Berdasarkan kata-kata anda ini, seolah-olah solat yang anda buat itu tiada nilainya pada kehidupan harian. Solat dan kehidupan harian anda suatu yang terpisah. Solat anda seolah-olah tidak mampu melawan sikap pemalas belajar, pemalas berfikir dan pemalas berusaha yang tebal dalam jiwa umat Islam sekarang.
2) Mari kita faham perkaitan ini. Agama adalah nasihat. Tiang agama adalah solat. Dengan kata lain, tiang nasihat itu adalah solat. Jika solat anda tidak mampu menasihati sikap anda untuk jadi manusia yang bersemangat dan berusaha bersungguh-sungguh, bukankah itu bermakna solat anda itu tidak mampu mencapai maksud tiang agama?
3) Sebab itulah kami mencari erti solat yang lebih bermakna iaitu solat yang mampu memberi nasihat kepada kami untuk jadi orang yang bersungguh-sungguh dalam bidang yang mampu menjadikan kami seorang yang pakar. Allah sudah tunjukkan cara solat yang lebih logik untuk membentuk jiwa kami agar jadi insan yang yakin pada keupayaan diri sendiri. Dan Allah sudah tunjukkan kesannya kepada kami sejak meninggalkan amalan nenek moyang itu.
4) Apabila kita nampak solat itu adalah aktiviti yang menguatkan akal, maka ia ada kesan yang realistik dalam kehidupan. Belajar, mengkaji, praktis dan yang maksudnya untuk meningkatkan kepandaian, semua itu dikira solat. Sebab tujuan manusia jadi pandai agar tunduk pada hukum Allah. Malah para Nabi dan Rasul di kalangan orang yang pandai. Tiada seorang Nabi pun dikatakan dari golongan yang b0doh. Sebab itu kami mengajak ke arah kepandaian, bukannya kepada keb0dohan.
5) Kepakaran akan mampu dicapai dengan bersolat sebab bagi kami solat itu bukan sesempit gerakan ritual yang kononnya ikut Nabi sebab gerakan ritual itu tidak menjadikan jiwa mereka bersabar dan rajin. Bagi kami, solat adalah aktiviti memupuk minat agar tekun, rajin, bersemangat, yakin keupayaan diri bila ada bakat dan mudah nak membantu sesama manusia sebab kita ada kepakaran sendiri. Ia tidak terbatas pada kuantiti waktu dan berapa lama nak bersolat. Selagi manusia itu larat nak melakukan aktiviti menguatkan minda, selagi itulah mereka boleh bersolat. Al Quran sendiri tidak tetapkan bilangan waktu bersolat dan berapa lama tempoh bersolat.
6) Berbanding solat yang kononnya ikut cara Nabi itu, bukan sahaja tidak mampu membentuk jiwa yang kental, malah tahap akal mereka lemah. Mereka jadi kaum yang b0doh iaitu sesama mereka yang solat seragam pun boleh berpecah-belah. Tidakkah itu satu pemandangan yang memalukan? Bila berbeza menurut pada sesuatu aliran agama, mereka berpuak-puak biarpun solat mereka kononnya macam Nabi. Kenapa jadi macam itu? Padahal yang membentuk puak-puak itu dari kalangan tok guru dan ahli kitab. Di mana mereka letakkan akal mereka?
7) Sekarang zaman IT maa. Ilmu boleh dicapai dan dibaca dari alam siber. Ilmu bukan kat buku sahaja. Nabi Muhammad yang tidak tahu membaca buku pun boleh dapat ilham (Al Quran) yang berjela-jela. Ini menunjukkan ilmu Allah itu bertaburan di serata alam. Tidakkan anda memikirkan?
8) Memang nak buat roket atau kapal angkasa memerlukan ilmu yang tinggi dan ramai tenaga pakar. Sebab itulah kami mulakan misi ini dengan mengajak masyarakat kami kembali hidup ke arah kepakaran, bukannya ke arah kelembapan akal dan suka berpecah-belah berebut kuasa. Jika sibuk berebut kuasa, bila masa nak fikir pasal buat kapal angkasa sebab ilmu yang tinggi memerlukan daya fikir yang tinggi dan ramai. Ini baru ajak fikir pasal agama pun sudah buat seribu satu alasan. Padahal agama itu semudah-mudah ilmu. Sebab itulah dikatakan Islam itu mudah. Mudah nak difikirkan. Pakai logik sahaja mampu memahami pengajaran Al Quran. Cuma rajin berfikir atau tidak sahaja yang membezakan.

======================
Jawapan saya...

1) Saudari Adli, kami tak memahami solat itu sebagaimana saudari memahaminya. Solat pada pandangan saudari, dari matlamat solat itu sendiri ialah menjadi org yg kreafif dan inovatif. Maksudnya perbuatan solat itu sendiri dilakukan utk menjadi org yg keatif dan inovatif. Bagi kami, solat itu pertamanya ialah perintah Allah swt yg wajib dilakukan, kedua - dilakukan dalam kerangka ketaatan kepada Allah swt. Sebabtu saya sebutkan sebelum ni matlamat solat tu ialah mencari keredhaan Allah swt, kita mentaati/melaksanakan perintah Allah swt tu sebab mudah2an Allah swt redha kepada kita. BUkan sebab ada sebab yg lain. Macamana bagi org yg b***h, mereka mendirikan solat masih tetap berkeadaan yg sama, makan tetap kais pagi makan pagi, kais petang makan petang. Bukankah ini boleh menyebabkan merka hamp atas solat mereka. Pernah tak saudari baca satu cerita(saya dah ingat2 lupa).

2 orang lelaki memancing ikan di tepi tasik(katalah A dan B). A dapat banyak ikan, berbanding B dapat tapi sikit. Jadi si A ni kononnya bila dapat banyak ikan dia mula berlagak dgn si B, bangga diri. Tapi si A terus sabar, sampai masa solat dia dirikan solat. Si A ni bila banyak ikan dah lupa pasal solat, takut ikan2nya dicuri oleh si B, disamping nk jaga pancingnya.

Dari cerita ni, si A mendapat ganjaran didunia saja, diakhirat nanti dia akan dihumbankan kedalam api neraka jahannam. Bnyak dapat ikan tidak mengambarkan redha Allah kepadanya. Tapi bagi si B, walaupun dia dapat sikit, tapi kerana kesabarannya dan ketaatannya, diakhirat nanti Allah swt akan membalas segala susah payahnya dgn syurga. Fahami konsep ujian dan dugaan.

Apakah solat tu dapat melawan sikap malas belajar, berfikir atau berusaha? Pertamanya saudari bercakap kerana prajudis, benci dan mencari kesalahan org yg mendirikan solat berbeza dari cara saudari. Yg kedua - dalam al Quran ada menyebutkan (al An'kabuut:45) bahawa solat itu mencegah perbuatan keji dan mungkar. Jika seseorg yg mendirikan solat masih tetap melakukan kemungkaran, bermaksud solatnya masih belum sempurna sebagaimana yg sepatutnya solat itu didirikan. Org yg solat tapi solatnya tu tak dapat mencegah dirinya dari melakukan kemaksiatan, bukan solatnya tu menjadikan dirinya lebih dekat dgn Allah sebaliknya semakin jauh dari Allah swt. Ketiga - Masalah sikap, masalah yg umum, bukan setakat kepada org islam tapi semua manusia, ada masalah malas cuma terkawal atau tidak.
---------------------------
2) Saudari dapat dari mana kata agama tu nasihat? Boleh beri ayat al Qurn yg kata macamtu? Sebuah kisah yg saya ambil dari sebuah website...

Code:

“Nabi Muhammad saw masuk masjid. Lalu, seseorang masuk (pada waktu itu Rasulullah saw berada di salah satu sudut masjid). Kemudian, orang itu pun menunaikan solat (dua rakaat). Rasulullah saw memerhatikan solat lelaki tersebut, selesai sahaja solat, lelaki tersebut pun mendekati Rasulullah saw lalu mengucapkan salam. Rasulullah saw menjawabnya, ‘Wa ‘alaika as-salam. Ulangilah solatmu kerana sesungguhnya engkau belum solat!’ Orang itu pergi dan melakukan solat seperti yang telah ia lakukan. Rasulullah saw memerhatikan solat yang dilakukan oleh lelaki tersebut. Setelah selesai, lelaki itu pun sekali lagi datang bertemu Rasulullah saw sambil mengucap salam kepada baginda. Rasulullah saw bersabda kepadanya, ‘Wa ‘alaika as-salam. Pergilah dan ulangi lagi solatmu, kerana engkau belum melakukan solat. Ia melakukan solat sampai tiga kali. Setiap kali selesai melakukannya, ia datang kepada Rasulullah saw dan mengucapkan salam kepada baginda, lalu baginda bersabda, ‘Wa ‘alaika - yakni ‘Wa ‘alaika as-salam ulangilah solatmu, kerana sesungguhnya engkau belum melakukan solat.’ Lalu berkatalah lelaki itu (setelah melakukan solat yang terakhir), Demi Tuhan yang mengutusmu dengan hak, aku tidak dapat melakukan solat yang lebih baik daripada ini. Kerana itu, perlihatkanlah kepadaku dan ajarlah aku kerana sesungguhnya aku ini manusia biasa, kadang-kadang aku benar dan kadang aku salah.’

Dari kisah diatas, kita perlu perhatikan, apakah solat seseorg yg mempunyai masalah2 yg saudari sebutkan tu telah benar2 didirikan atau "asal buat". Yg perlu dinilai ialah kualiti solatnya, bukan disebabkan dia tak berjaya, disebabkan dia gagal dalam pelajaran atau perniagaan maka cara solat dia pasti salah dan kena tukar kaedah. Bahkan mungkin sikapnya, ilmu dalam perniagaan, keputusan2 yg dibuat dan sebagainya. Kita perlu ingat, walaupun kita dapat mendirikan solat hingga dgn solat itu kita mampu menembusi langit ke-7, utk melakukan sesuatu seperti berniaga, kita masih memerlukan ilmu berniaga, utk menjadi saintis, kita masih perlu mencari ilmu2 yg berkaitan dgn bidang yg dimaksudkan.
-----------------------------
3) Rasulullah saw bersabda,

Code:

"Agama Islam itu nasihat. Kami berkata bagi siapa wahai Rasulullah? Baginda menjawab: Bagi Allah dan kitabNya (al-Quran) dan Rasul-Nya (Sunah-Nya ) dan bagi para Imam (ketua kaum Muslim), serta bagi orang ramai" - (HR Muslim).

al Quran wrote:

Demi Masa! Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian; Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar. (al Asr:1-3)

Daripada firman dan sabda diatas, dapat dilihat, peranan umat islam ni antaranya ialah nasihat-menasihati. Menasihati tentang kebenaran dan kesabaran, tetapi disini cuba lihat dari solat saudari. Saudari kata kaedah solat kami tu salah, tapi macamana kaedah solat yg sebenarnya? Saudari kata kena minta petunjuk dari Allah utk tau kaedah solat yg terbaik bagi setiap orang. Masalahnya bagaimanakah nak tau sesuatu yg terlintas dari hati tu petunjuk dari Allah atau syaitan ataukah hanya nafsu? Hinggalah pada akhirnya org yg bertanya tu perlu mencari sendiri kaedah solatnya tanpa saudari dapat menyatakan ianya benar atau salah. Mungkin saudari akan berkata tentang perkara yg membawa manfaat, baik apa hukum menjadi ahli muzik? Bagaimana cara seorg ahli muzik, katalah drummer mendirikan solat yg bermanfat utknya? main drum 3 berjam2? Ini memberi manfaat utk kerjayanya. Tiba2 dia dijemput membuat persembahan di sebuah negeri yg dia perlu menaiki kapal terbang. Mungkinkah jika dia perlu mendirikan solat diatas kapal terbang tu dia perlu pukul drum tu?

Persoalannya disini, apakah sebenarnya kebenaran yg cuba saudari sampaikan? Dan apakah saudara dapat menyatakan sesuatu itu benar atau salah pada akhir perubahan yg dibuat oleh seseorg yg saudari nasihati(cth kaedah solat)?

Bersambung....