Dunia yang sementara ini bolehlah kita umpamakan seperti sekolah. Sekolah untuk kita belajar kenal diri untuk menyucikan jiwa. Orang2 yang keluar daripada sekolah jiwa (dunia) dengan membawa hati yang bersih, itulah orang2 yang beruntung. Sebaliknya orang2 yang keluar daripada dunia ini dengan hati yang berpenyakit, itulah orang2 yang rugi.

Tiada guru yang mampu mengajar manusia menyucikan jiwanya melainkan manusia itu sendiri. Ini kerana tiada orang lain yang mampu nampak tahap kebersihan jiwa orang lain. Tuan punya diri itulah yang perlu berusaha mencari jalan bagaimana nak menyucikan jiwa. Jika mereka lalai dan malas menyucikan jiwa, jadilah mereka para pelajar yang gagal dalam sekolah jiwa ini.

Manusia yang merasakan dirinya pandai nak menyucikan jiwa orang lain, hakikatnya mereka sudah mengotorkan jiwanya sendiri. Sebab itulah dalam sekolah jiwa ini, kita tidak boleh hidup secara taksub dan menurut sesuatu pendapat kerana tiada tok guru yang mampu menyucikan jiwa orang lain. Kita kena terbuka mendengar pelbagai pendapat dan ikut yang paling baik.

Kesanggupan berlapang dada dan membuka minda, itu menunjukkan manusia itu seorang yang berusaha menyucikan jiwanya. Sebaliknya orang2 yang taksub dengan sesuatu ajaran tradisi mereka sehingga membutakan mata daripada melihat kebaikan bangsa2 lain, itulah orang2 yang mengotorkan jiwanya sendiri.

Seperti di sekolah biasa, kita akan diberikan ujian-ujian tertentu untuk mengetahui tahap kefahaman kita dalam sesuatu subjek, di dunia ini juga kita akan diberikan ujian untuk menentukan tahap kesucian hati kita.

Sesiapa yang suci jiwanya, dia akan jadi seorang yang tenang, sabar dan bahagia dalam menempuhi kehidupannya. Sesiapa yang kotor jiwanya, mereka akan bertindak dalam api kemarahan dan hilang kewarasan.

Jika di sekolah dahulu kita tidak berharap tinggal selama-lamanya di sekolah, maka bila kita sedar yang dunia ini juga umpama sekolah, maka kita tidak hidup untuk lama di dunia. Apa yang pentingnya di dunia ini kita belajar mengenal erti kehidupan yang sebenar sebagai seorang manusia.

Tamat tempoh persekolahan, kita akan kembali kepada Allah. Ketika itu kita dinilai sejauh mana kita memahami erti kehidupan dunia ini atau tidak. Sesiapa yang memahami erti kehidupan dunia ini, mereka tidak takut untuk kembali kepada Tuhan.

Oleh kerana kita semua akan kembali bertemu Tuhan, sebab itulah jangan hidup berpegang kepada dusta dan persangkaan kerana nanti kita sukar nak berhadapan dengan Tuhan. Bayangkanlah ketika di dunia ini pun orang2 yang berpegang pada persangkaan tidak mampu menjawap dengan yakin (terpaksa bersandarkan atas nama orang2 terdahulu mereka), bagaimana mereka nak berhadapan dengan Tuhan nanti?

Masalahnya kita tak rasa lagi sakit macam mana mati itu. Manusia takut mati bukan sebab kesakitan mati itu, tetapi kerana sayang nak tinggalkan dunia ini. Macam kita sayangkan kereta baru kita, tiba2 kereta tu kena langgar dan hancur, pasti kita rasa sakit hati. Macam itulah manusia yang terlalu cintakan dunia ini, pasti dia akan takut nak mati. Dia akan risau pasal siapa nak jaga harta-benda, anak-isteri dan sebagainya. Akibatnya dia risau bila fikirkan pasal mati.

Tetapi jika kita hidup bukan kejar perhiasan duniawi, kita tidak risau nak mati sebab kita sudah bersedia tinggalkan perhiasaan2 itu. Sebab itulah orang2 beriman, mereka kejar ilmu. Ilmu itu tempatnya di jiwa kita. Bila kita mati, kita kembali kepada Allah bersama ilmu2 itu. Itulah bekalan kita di akhirat kelak. Kerana itulah dalam Al Quran mencatatkan kisah para Nabi semuanya berilmu tinggi dan bijaksana. Mana ada nabi yang pemalas dan cetek ilmunya?

Jadi takkanlah manusia itu tak faham2 apa erti hidup di dunia ini? Yang pergi buat amalan ritual kemudian bermegah2 kononnya mereka sahaja yang sembah Allah, apa motifnya? Bukannya kemegahan itu akan bawa ke akhirat pun?

Ada orang nak anak dia pergi sekolah untuk dapat nombor 1 dalam kelas. Nanti bila berborak2 dengan saudara-mara atau jiran-tertangga, bolehlah mereka bermegah2 pasal kedudukan anaknya itu.

Tetapi ada orang nak anak dia jadi seorang yang berilmu dan memahami. Tidak kiralah nombor berapa dalam kelas, yang pentingnya setiap subjek itu dapat difahami sebaik mungkin. Untung2 bila dewasa nanti anak itu mampu menyumbangkan manfaat untuk masyarakatnya.

Jadi, bagi orang yang beriman, mereka percaya hidup mereka untuk mencari ilmu dan menyumbangkan manfaat kepada masyarakatnya. Ilmu Allah bukan dibatasi oleh bentuk2 amalan ritual, tetapi sejauh mana manusia itu rajin berusaha untuk mengkaji dan memahaminya.

Orang Barat maju dalam sains bukan kerana amalan ritual Kristian. Orang Jepun maju dalam bidang elektronik, bukan kerana agama tradisi mereka. Orang Cina maju dalam perniagaan bukan kerana amalan ritual sembah berhala. Tetapi sebab mereka ada semangat ingin tahu dan mengkaji ilmu2 sahaja. Mereka ada usaha yang lebih yang tiada pada kaum2 yang lemah itu.

Di sini kita nampak, nilai amalan ritual itu tidak memberi apa2 kesan ke arah keilmuan manusia. Semuanya bergantung kepada semangat dan kerajinan manusia itu membaca dan belajar.

Sebab itulah Al Quran dimulakan dengan wahyu suruh membaca bukannya buat amalan ritual. Kerajinan membaca itulah yang membezakan tahap ilmu seseorang manusia dengan manusia yang lain. Sesiapa yang komited dalam membaca dan belajar, akan dapatlah ilmu pengetahuan. Begitulah Maha Pemurahnya Allah yang tidak membeza2kan manusia mengikut kaum, paras-rupa, nama agama atau mazhab2. Manusia sahaja yang perasan kalau join sesuatu puak yang ada amalan ritual tertentu, mereka sahajalah yang layak dapat petunjuk. Macam perangai kaum Yahudi dan Nasrani di zaman Rasulullah sahaja.

Hiduplah untuk belajar.